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"Muitos acham que a tarefa mais significativa de um novo pontificado seria restaurar a eclesiologia do Vaticano II ressuscitando o conceito de povo de Deus. Paradoxalmente o maior adversário do conceito de povo de Deus foi aquela pessoa que acabava de publicar um livro sobre "O novo povo de Deus". Os defensores mostraram-se menos rigorosos do que os opositores. Evidentemente ninguém podia rejeitar abertamente um Concílio Ecumênico mas as críticas tendiam a relativizar o valor dos documentos pôr em evidência as insuficiências ou as contradições. Depressa espalhou-se o rumor de que o Vaticano II estava superado que fora influenciado por circunstâncias históricas que já pertenciam ao passado que os bispos se tinham deixado levar por emoções sem olhar criticamente o mundo com o qual queriam caminhar. Bem depressa também a oposição concentrou os seus ataques contra a idéia de ?o povo de Deus?. Na realidade muitos estavam espantados pela perspectiva de mudar alguma coisa nas estruturas ou nas condutas tradicionais da Igreja e temiam que o conceito de povo de Deus fosse usado para pedir reformas. Aceitavam idéias com a condição de que não se tirassem delas conseqüências práticas. Ou então esperavam resultados imediatos permitindo um novo triunfalismo e quando viram que os triunfos não chegavam voltaram para trás."
Nákup knihy
O Povo De Deus, José Comblin
- Jazyk
- Rok vydania
- 2002
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- (mäkká)
Platobné metódy
Nikto zatiaľ neohodnotil.
- Titul
- O Povo De Deus
- Jazyk
- portugalsky
- Autori
- José Comblin
- Vydavateľ
- Paulus Verlag
- Rok vydania
- 2002
- Väzba
- mäkká
- Počet strán
- 410
- ISBN10
- 8534918333
- ISBN13
- 9788534918336
- Série
- Štítky
- Beletria, Svetová literatúra
- Anotácia
- "Muitos acham que a tarefa mais significativa de um novo pontificado seria restaurar a eclesiologia do Vaticano II ressuscitando o conceito de povo de Deus. Paradoxalmente o maior adversário do conceito de povo de Deus foi aquela pessoa que acabava de publicar um livro sobre "O novo povo de Deus". Os defensores mostraram-se menos rigorosos do que os opositores. Evidentemente ninguém podia rejeitar abertamente um Concílio Ecumênico mas as críticas tendiam a relativizar o valor dos documentos pôr em evidência as insuficiências ou as contradições. Depressa espalhou-se o rumor de que o Vaticano II estava superado que fora influenciado por circunstâncias históricas que já pertenciam ao passado que os bispos se tinham deixado levar por emoções sem olhar criticamente o mundo com o qual queriam caminhar. Bem depressa também a oposição concentrou os seus ataques contra a idéia de ?o povo de Deus?. Na realidade muitos estavam espantados pela perspectiva de mudar alguma coisa nas estruturas ou nas condutas tradicionais da Igreja e temiam que o conceito de povo de Deus fosse usado para pedir reformas. Aceitavam idéias com a condição de que não se tirassem delas conseqüências práticas. Ou então esperavam resultados imediatos permitindo um novo triunfalismo e quando viram que os triunfos não chegavam voltaram para trás."
