Jean de La Bruyere Knihy

...alebo mravy tohto storočia. Kapitoly: O dielach ducha, O osobných vlohách, O ženách, O srdci, O spoločnosti a o konverzácii, O úspechu, O meste, O dvore, O panovníkovi alebo o štáte, O človeku, O móde, O niektorých zvyklostiach, O voľnomyšlienkaroch. Prvé vydanie. Cena knihy v čase vydania: 18.- Kčs.

Un ouvrage dans lequel l'auteur manifeste son talent singulier de peintre, de portraitiste des personnages marquants de son époque, plus que de moraliste ou de philosophe.

Dans Folioplus classiques, le texte intégral, enrichi d'une lecture d'image, écho pictural de l'oeuvre, est suivi de sa mise en perspective organisée en six points : Mouvement littéraire : Moralistes et forme brève Genre et registre : Le caractère en question L'écrivain à sa table de travail : Éléments de génétique pour Les Caractères Groupement de textes : Le théâtre du monde Chronologie : La Bruyère et son temps Fiche : Des pistes pour rendre compte de sa lecture.

Une première moitié de vie occupée à préparer un livre, l'autre à le corriger et à l'amender. Comme Montaigne, et peut-être un peu plus que lui, La Bruyère est bien l'homme d'un seul livre, et ce livre est celui d'une vie. Entre le projet et le dernier état revu par l'auteur sur lequel est fondée la présente édition, les encouragements renouvelés d'un public ravi qui ne semble pas en avoir voulu à La Bruyère de l'avoir si sévèrement morigéné .C'est que Les Caractère s sont tout d'abord le chef-d'oeuvre d'un genre pratiqué depuis l'Antiquité, le portrait, et d'une veine, la littérature morale, dans lesquels le Grand Siècle ne pouvait que se reconnaître et s'accomplir. Sous Louis XIV, on s'attache volontiers aux notations, ces marques où se découvrent les passions et rien n'intéresse plus que les passions. D'un mot, là où nous avons pu croire que La Bruyère fixait des images, il s'employait en vérité à nous donner à les lire. On ne sait en effet ce qui nous sollicite le plus : ce que regarde La Bruyère ou la manière dont il regarde. Cette oeuvre subtile et neuve appelait un soin tout particulier dans l'établissement du texte comme dans l'annotation. Elle bénéficie donc des progrès considérables accomplis dans ce domaine au cours des dernières décennies dans la connaissance du classicisme.

Les Caractères Livres V à X Jean de La Bruyère . « De la Société et de la Conversation », « Des Biens de Fortune », « De la Ville », « De la Cour », « Des Grands », « Du Souverain ou de la République ».... A travers cette galerie de portraits vivants, tantôt comiques, tantôt acerbes, le moraliste Jean de La Bruyère met en lumière la comédie sociale qui se joue à la cour de Louis XIV et critique ses contemporains.. Une puissante satire qui trouve encore des échos dans le monde d'aujourd'hui..

Les Caractères Livres V à X Jean de La Bruyère . « De la Société et de la Conversation », « Des Biens de Fortune », « De la Ville », « De la Cour », « Des Grands », « Du Souverain ou de la République ».... A travers cette galerie de portraits vivants, tantôt comiques, tantôt acerbes, le moraliste Jean de La Bruyère met en lumière la comédie sociale qui se joue à la cour de Louis XIV et critique ses contemporains.. Une puissante satire qui trouve encore des échos dans le monde d'aujourd'hui..

Es gab geistvollere, elegantere und schärfere Schriftsteller im vormodernen Frankreich, aber keinen ehrlicheren, unbestechlicheren und wärmeren. Der Autor griff nicht zur Feder, um seinen Geist zu zeigen oder sich eine Stellung zu schaffen; er schrieb um der Sache willen, weil er etwas zu sagen hatte. Als eine einheitliche Persönlichkeit fühlte er sich moralisch gefestigt und sah keine Notwendigkeit, sich ständig mit dem Leben auseinanderzusetzen. Er hat ein einziges großes Werk verfasst, ähnlich wie ein Christ, der im Besitz der Wahrheit ist und sich mit seinem Bekenntnis begnügt. Dieses Bekenntnis ist gläubig, menschlich und geprägt von charaktervoller Bescheidenheit, die die Blüte der Wiedergeburt des Katholizismus im Jahrhundert von Port-Royal darstellt. Die wahre Lehre Christi im Zeitalter Ludwigs XIV. fordert Gemütsreinheit, innere Heiterkeit und seelische Unabhängigkeit, sowohl am Hof von Versailles als auch im ehrgeizigen Bürgertum. Dieser Gegensatz prägt das Werk und den Charakter des Autors. Im Absolutismus, umgeben von Machtspielen, Genuß und Rücksichtslosigkeit, bleibt er unberührt und verkörpert eine bemerkenswerte Integrität.