Liselotte Welskopfová-Henrichová Knihy

Zatiaľ čo sa Mattotaupa zatrpknuto oddáva pijatikem vďaka ktorej ho očakáva neslávny koniec, Harka, jeho syn, dozrieva na veľkého bojovníka. Stáva sa významným Indiánom, o ktorom sa rozpráva skoro pri všetkých ohňoch v prérii. Po mnohých dobrodružstvách a ťažkom vnútornom boji sa mladý hrdina odhodlá vrátiť sa k Medveďom. Víta ho však nedôvera a nové lži, keď ako vojnový náčelník chce tiahnuť proti vrahom svojho otca a bielym osadníkom, hoci vie, že oslobodzovací boj jeho ľudu nemá veľkú nádej na úspech.

Po mnohých ťažkostiach a komplikáciách maliar Morris dosiahne vyslobodenie svojho väzneného indiánskeho priateľa a hlavného hrdinu románu náčelníka Tokai-íta. Indiánske kmene medzičasom však utrpeli veľké porážky a takmer všetky sa museli presunúť do rezervácií, kde živorili v ťažkých podmienkach na nevyhovujúcej, neúronej pôde. Indiáni boli zbavení nielen slobody, ale aj zbraní a tak možnosti zaobstarávať si potravu lovom, načo boli predtým zvyknutí. Časť indiánskych bojovníkov začala uvažovať o spolupráci s nepriateľskými podmaniteľmi, iní podľahli beznádeji. Ako sa skončí púť Tokai-ítovho kmeňa, ktorý sa rozhodne odísť do Kanady, kde sa v tom čase ešte črtali možnosti slobodného života? Podarí sa Red Foxovi uniknúť spravodlivému trestu? To sa čitateľ dozvie v tejto-už záverečnej- časti široko koncipovaného dobrodružného šesťdielného románového cyklu o boji prérijných severoamerických Idiánov v 19. storočí.... celý text

V centre pozornosti 3.dielu šesťdielneho románového cyklu Synovia Veľkej Medvedice sú osudy bývalého indiánskeho náčelníka Mattotaupu a jeho syna Harku. Belosi ich volali aj Top a Harry. Ako vyhnanci vedú nebezpečný život v divočine. Istý čas sa zdržiavajú v kmeni Siksikov, neskôr sú zamestnaní ako stopári pri stavbe Pacifickej železnice a žijú medzi dobrodruhmi a zlatokopmi. Kým v predchádzajúcom diele kedysi slávny a hrdý náčelník ešte tajne pomáhal súkmeňovcom proti ich nepriateľom, z diaľky pozoroval ich život a bdel nad ich bezpečnosťou, v tomto diele ho premôže nenávisť k ľuďom, ktorí ho urazili, chce sa im pomstiť, až sa napokon jednoznačne postaví na stranu nepriateľov v boji proti vlastnému kmeňu. Mattotaupov syn Harka tuší, kto je pôvodcom ich rodinného nešťastia. Hoci ešte verí v nevinu svojho otca a je presvedčený o nespravodlivom rozhodnutí kmeňa vyhnať ho zo svojich radov, predsa len sa mu začína postupne odcudzovať.

Cesta do vyhnanstva je pokračovaním indiánskeho románu Harka. Red Jim sa pokúša nájsť poklad ukrytý v jaskyni, ale nepodarí sa mu to, pretože sa od Mattotaupu, náčelníka kmeňa Medveďov, nedozvedel presné údaje. Harka, ktorý dobrovoľne a tajne nasleduje svojho otca do vyhnanstva, varuje svoj kmeň pred blížiacim sa nebezpečenstvom a spolu s otcom sa zúčastní v boji. Keď aj napriek tomu kmeň svojho náčelníka odmietne, vyhnanci odchádzajú spolu s Red Jimom, ktorý sa k nim pripojí a tvári sa ako ich priateľ, do mesta, kde sa zamestnajú v cirkuse. Tam sa prvýkrát stretávajú so svetom belochov, naučia sa ich jazyk a ako známi artisti tiahnu z mesta do mesta a spoznávajú život a zvyky bieleho obyvateľstva. Po nedorozumení s vedením cirkusu odchádzajú na jar do prérie.

Harka prijal bojovnícke meno Tokei-ihto a stal sa vojenským náčelníkom medveďej bandy. Vie, že si musí každý deň znovu vybojovať uznanie v kmeni a nesmie na chvíľu poľaviť vo svojej sile a pozornosti. Povstanie Dakota sa rozširuje. V dôvere k slovu vojakov ide Tokei-ihto ako vyjednávač do pevnosti pri Niobrara. Napriek sľubu je zajatý. Pokus o oslobodenie zlyhá a jeho kmeň ho považuje za mŕtveho.

Hrdinom prvého dielu šesťdielneho dobrodružného románu, ktorý získal svojej autorke veľkú popularitu doma i v zahraničí, je Harka, nebojácny dvanásťročný indiánsky chlapec, ktorý pozná len jeden cieľ: stať sa takým slávnym, ako jeho otec Mattotaupa, vojnový náčelník kmeňa Medveďov. Nie nadarmo hp jeho vrstovníci zvolia za vodcu družiny Malých Psov. Pri prepade ich kmeňa nepriateľskými Pónmi sa mu podarí počas boja odvážny kúsok: ukoristí pušku nepriateľského náčelníka. Pokojný život v osade sa však pomaly končí. Harka zisťuje stále viac, že sa začína nový život. Bieli dobrodruhovia sa potulujú po ich kraji. Jeden z nich - Red Jim - sa vlúdi do Mattotaupovej priazne a uvrhne ho do podozrenia, že zradil svoj kmeň.

Der elfjährige Harka ist furchtlos und kennt nur ein so berühmt zu werden wie sein Vater, der Häuptling der Bärenbande. Doch eine neue Zeit hat begonnen und bedroht das Leben des Indianerstammes. Weiße Abenteurer durchstreifen das Land und suchen nach Gold. Als der Schurke Red Jim sich das Vertrauen von Harkas Vater erschleicht, wird der Häuptling verbannt. Ist das der Anfang vom Ende? Ein packender Klassiker der Indianerliteratur, mitreißend gelesen von Stefan Kaminski!

Erzählungen aus der Welt der alten Lakota: John Okute Sica, der im Todesjahr Sitting Bulls geboren wurde, war Zeuge des Untergangs der großen Kultur der Sioux. Es war sein Anliegen, der Nachwelt ein wirklichkeitsnahes Bild über das Leben und die Kämpfe seiner Vorfahren zu vermitteln sowie die wichtigsten Mythen und Legenden seines Stammes zu überliefern. So entstand ein einzigartiges Werk, das in seiner urwüchsigen literarischen Kraft und Originalität an den Magischen Realismus erinnert. Die Spannweite des Erzählten reicht von authentischen Berichten von der Schlacht am Little Bighorn oder dem Tod Häuptling Sitting Bulls über ungewöhnliche Abenteuer- und Liebesgeschichten bis hin zu essayistischen Abhandlungen über die legendenumwobene "Pfeife des Weißen Büffelkalbs", die Federkrone und den Büffel. Im Zentrum des Buches steht die Erzählung "Maiden Chief", eine Liebes- und Abenteuergeschichte von der Komplexität und dem Umfang eines (kleineren) Romans, die in der Geschichte der indigenen Literatur Nordamerikas einzigartig dastehen dürfte. Das Buch ist von der indianischen Künstlerin Margaux Allard (White Swallow Woman), einer Enkeltochter des Autors, illustriert.

Harka und sein Vater Mattotaupa arbeiten beim Bau der Union-Pacific-Bahn als Scouts. Sie müssen die Erbauer der Bahn schützen und gegen ihren eigenen Stamm kämpfen. Misstrauen entsteht – zuletzt auch zwischen Harka und seinem Vater. Mattotaupa wird ermordet. Für Harka gibt es nur noch eines: Zurück zu den Dakota. Doch der Stammeszauberer will den Tod des Ausgestoßenen. Aber Harkas Freunde erkämpfen seine Heimkehr zu den Söhnen der Großen Bärin.

Klappentext Auf der Reservation herrschen bürgerkriegsähnliche Verhältnisse. Der gewählte Häuptling des Stammes entpuppt sich als 'Killer-Chief', der die eigenen Interessen und die der Indianerbehörde rücksichtslos durchsetzt; wer sich gegen ihn stellt, läuft Gefahr, ermordet zu werden. Doch der Widerstand lässt sich auch mit Blut nicht ersticken. Es kommt zum offenen Aufstand. Inmitten des Geschehens steht ein Indianermädchen, das in den Slums von Chicago aufwuchs und mit ihrem Bruder Ray auf die Reservation gekommen ist: Ite-ska-wih, Helles Gesicht. Der abschließende Band der Pentalogie 'Das Blut des Adlers' ist eine authentische Darstellung des Aufstands von Wounded Knee im Jahr 1973 und seiner Folgen.

Klappentext In einsam gelegenen Holzhäusern der Indianer, in Gerichtssälen und Büros, auf der Prärie und im eisigen Alaska spielt die Handlung dieses Romans. Auf der Ranch des heimlichen Häuptlings Joe Inya-he-yukan King und seiner Frau Queenie Tashina treffen sich Männer, Frauen und Jugendliche, unter ihnen Hugh Wasesha Mahan, ehemaliger Zögling einer Boarding School für Indianerkinder, der auf die Reservation zurückkehrt und als Erzieher und Lehrer in die Konflikte der verzweifelnden und rebellischen Jugend hineingerissen wird. Der neue Superintendent Chester Carr, Rassist und Bürokrat, lässt die Schulranch auflösen und die Büffel von der King-Ranch vertreiben. Ein weißer Rancher, eingefleischter Indianerhasser, wird Nachbar von Joe und Queenie King. Joe King und seine Freunde von der Reservation und von der indianischen Bruderschaft leisten einfallsreich Widerstand. Doch die Konflikte drohen tödlich zu werden.

Nacht über der Prärie Eine Reservation in South Dakota Mitte der 1960er Jahre. Die weiße Verwaltung regiert unumschränkt über die größtenteils in tiefer Armut lebenden Reservationsindianer. Viele von ihnen haben ihre Selbstachtung längst verloren und sind dem Alkohol verfallen. Ein junger Indianer, Joe Inya-he-yukan King, der mit 16 Jahren wegen angeblichen Diebstahls ins Gefängnis gekommen war und anschließend Mitglied einer Gang wurde, bricht mit den Gangstern und kehrt zurück auf die Reservation. Er will eine Ranch aufbauen. Der Bruch mit den Gangs bringt ihn immer wieder in Gefahr; er muss töten, um zu überleben. Sein indianisch-selbstbewusstes Auftreten gegenüber den weißen Behörden und seinen Stammesgenossen trägt ihm Hass, aber auch Achtung ein. Eine junge, hochbegabte Künstlerin des Stammes, Queenie Tashina, wird seine Frau. Dank seiner Erfolge als Rancher und spektakulärer Rodeosiege gewinnt Joe King Verbündete für den Kampf gegen die erstarrten Verhältnisse. Ein hoffnungsvoller Neubeginn, der jedoch immer wieder von tödlichen Gefahren überschattet ist.

Die schöne Hiladih steht am Ufer und weint. Das rollen ihr die Wellen einen Kieselstein vor die Füße. Als sie ihn an ihr Herz drückt, wird der Stein lebendig. Doch ihre Liebe zu dem "Steinknaben" bringt ihr und den Tieren der Prärie nur Elend und Leid. Ein schönes altes Märchen der Indianer, dessen Weisheit auch für die Gegenwart gilt.

Befragt über die Entstehungsgeschichte des vorliegenden Buches, antwortet Liselotte Welskopf-Henrich: Die vielfache Ermunterung ihrer Freunde hat sie veranlaßt, dieses Stück Leben aufzuzeichnen. Und sie fährt fort: “Anders als in allen meinen anderen Romanen und Erzählungen fühlte ich mich hier zu chronistischer Treue bei der Darstellung des Geschehens und Erlebens verpflichtet; ich wollte unseren jungen Menschen wie ein Historiker berichten, was vor sich gegangen ist und wie die Menschen gehandelt, gedacht und gesprochen haben. Ein Denkmal für den antifaschistischen Widerstand.