Marie-Madeleine Davy bola originálnou postavou francúzskeho myslenia 20. storočia. Ako uznávaná medievalistka a autorka mnohých diel o mníšskej filozofii, cisterciánskom mysticizme a kresťanskom Východe sa venovala duchovnému hľadaniu, ktoré viedlo jej vlastný život. Jej diela, ovplyvnené jej blízkymi vzťahmi s významnými intelektuálmi svojej doby, skúmajú hlboké aspekty spirituality a ľudskej existencie.
The lives of the men in Austen’s life, her relationships, how typical they
were of men of their time and their impact on her life and writing. It also
considers how the novels portray the lives of men and what they reveal of
their author’s views on the relationship between the sexes.
Pre krátkosť svojej pozemskej púte francúzska filozofka, politická mysliteľka,
odborárka a mystička Simone Weilová nestihla vstúpiť do širšieho povedomia.
Keď sa ale v povojnovom období objavili prvé vydania jej diela, bolo zrejmé,
že ide o celkom mimoriadny zjav, a to nielen z intelektuálneho, ale aj z
ľudského hľadiska. Medievalistka Marie-Madeleine Davyová, ktorá Weilovú osobne
poznala, v roku 1956 vydala prvú monografiu, venovanú tejto pozoruhodnej
intelektuálke. Predhovor ku knižke napísal filozof Gabriel Marcel. Na ploche
sto tridsiatich strán sa Davyová najprv venuje predstaveniu Simone Weilovej a
jej životnému príbehu, v ďalších kapitolách s mimoriadnym citom rozoberá
základné tematické okruhy, pojmy a smerovania Weilovej reflexie. Takisto
uvádza citácie z Weilovej diela, o ktoré sa opiera vo svojom výklade. Davyovej
monografia predstavuje fundovaný úvod do štúdia mimoriadne kvalitného
mysliteľského diela Simone Weilovej, autorky, ktorá je v slovenskom povedomí
ešte stále málo známa a ktorej hlboký duchovný rozmer si v súčasnej dobe
najrozmanitejších kríz zaslúži, aby bol predmetom záujmu pre ľudí, hľadajúcich
taký pohľad na tieto krízy, ktorý by im pomohol sformulovať skutočne
prijateľné východiská. Monografia je doplnená o vybrané texty Simone Weilovej.
Slavná francouzská medievistka Marie-Madeleine Davy (1903-1998) ve své knize Románská symbolika zkoumá úlohu symbolů v románském umění a role symboliky v životě člověka 12. století.
V širokém rozpětí od mystických textů, přes architekturu až po grálovou literaturu autorka přibližuje duchovní zkušenost tehdejšího člověka, která je symboly živena. Symboly vyučují jazyku, který je jazykem lásky a poznání a jsou tedy v této době alfou a omegou duchovní zkušenosti, ba dokonce tvoří celou abecedu tohoto tajemného jazyka, přirovnávaného k jazyku andělů.
"Symbolika není pouhým jazykem, stává se řečí proměňující zemi stínů v zemi světla, tj. v proměněnou zemi. Symbol představuje práh. Prahů pak je několik, až se dojde k poslednímu prahu, jenž ústí v Poznání. Poznání ve své plnosti už pak nevyžaduje přítomnost znamení. Transfigurace je výše než znamení. Románský člověk se však považuje za poutníka, on symboly potřebuje. Ony představují úseky jeho cesty. Když zapomene na smysl své vize, je zde románský kostel, který mu připomíná tajemství těchto setkání. Vesmír se stává zrcadlem, v němž může číst proporce a míry uvnitř neporušitelného řádu."
První část rozsáhlé práce předních odborníků věnovaná mystice v různých kulturách světa, od nejstarších dob až po současnost. V prvním svazku se čtenář seznámí s mystickými aspekty šamanismu (pojednání věnované této otázce napsal Mircea Eliade, autor obsáhlé monografie Šamanismus, česky Argo, 1997), mystikou řeckou (Leucon Agathias), římskou (Joel Schmidt) a židovskou (Serge Missatkine).
Inhaltsübersicht: Vorwort, Hinweis der Autoren, 1. Das Besondere der Vögel, 2. Die Vielfalt der Vögel (mit Fabeltieren), 3. Der Vogel in der Kultur, Anstelle eines Schlusswortes, Anmerkungen, Bibliographie.