Autorka na základě dobových materiálů popisuje příběh "vysněného páru jazzové éry", který chtěl uskutečnit americký sen o úspěchu a bohatství a svým způsobem života i literární tvorbou se stal idolem jedné generace. Konflikty v oblasti literatury, střet temperamentů i rozpor mezi přáními a možnostmi ukončil jejich společenský vzestup a skončil i osobními tragediemi.
Djuna Barnes, 1892 in Cornwall-on-Hudson geboren und 1982 in New York gestorben: eine begabte junge Journalistin, die um den ersten Weltkrieg in New York respektlose Interviews, dekuvrierende Portraits, scharfsichtige short stories und Kurzdramen veröffentlichte. In Paris eine faszinierende Erscheinung von satirischem Witz, gern gesehen in den literarischen Cafés und Salons der Zwanziger Jahre. Eine passionierte Liebhaberin von Frauen – und bisweilen auch Männern –, die den Irrungen und Wirrungen der Liebe im Leben meist erlag und sie literarisch mit Ironie bezwang oder tragisch deutete. Eine große, lange verkannte Schriftstellerin, die nach einem unruhigen Leben als menschenscheue Exzentrikerin starb.
Caustic, brilliant, uncompromising, accomplished, Lillian Hellman, one writer noted, can "take the tops off bottles with her teeth". Her career as a playwright began in 1938 with The Children's Hour, the first of seven plays that would bring her international attention and praise. Thirty years later, Hellman unleashed her peerless wit and candor on the subject she knew best: herself. An Unfinished Woman is a rich, surprising, emotionally charged portrait of a bygone world -- and of an independent-minded woman coming into her own. Wendy Wasserstein's introduction to this new edition provides a fascinating literary and historical context for reexamining Lillian Hellman's life and achievement.
Zelda Sayre (1900-1948) y Francis Scott Fitzgerald (1896-1940) fueron los símbolos máximos de una época en la que pareció que todo era posible, una era que respiraba alcohol prohibido y «foxtrot», en la que se empezó a forjar nuestra libertad, un tiempo de felicidad artificial entre el horror de la Primera Guerra Mundial y la barbarie de la Segunda en la que el mundo creyó que podría conseguirlo. Y también encarnaron el «crash» del 29, cuando el espejismo se rompió en mil pedazos y el mundo se precipitó al vacío. Scott y Zelda, son mucho más que eso, más que la Generación Perdida; representan el mito de la pasión y del desamor, de la literatura que se funde con la vida, simbolizan el éxito y la tragedia, la decadencia y la caída, el alcoholismo y la locura //
