Arnaud Desjardins Knihy

"La voie proposée par Swâmi Prajnânpad consiste à entendre avec un coeur et un esprit ouverts des affirmations souvent inattendues, déroutantes, parfois même choquantes au premier abord, à y réfléchir, avec toutes les ressources de notre intelligence et à voir, en dehors de nous et en nous-même, si ce que nous observons confirme ou non la vérité de ces paroles. Ce dont nous sommes intimement convaincus, pas parce qu'un maître nous l'a dit mais parce qu'il a réussi à nous le montrer, transforme tout naturellement notre perception de la réalité quotidienne et modifie notre manière d'y répondre." Arnaud Desjardins.

Depuis la mort de maître Taisen Deshimaru - premier moine japonais à avoir enseigné la pratique du zen dans nos pays -, l'un de ses proches disciples, Roland Rech, ancien cadre supérieur dans l'industrie, préside l'Association Zen Internationale, dont les centres se sont multipliés en France et en Europe. Il a donc la charge depuis 1982 de transmettre en tant qu'Occidental à des Occidentaux l'essence d'une philosophie et d'une pratique corporelle de la méditation venues d'Extrême-Orient et remontant au Bouddha.A travers ces entretiens, Roland Rech évoque vingt ans d'expérience personnelle et de pratique quotidienne. Comme le souligne Arnaud Desjardins dans sa préface, il nous parle "d'un zen particulièrement sobre, dépouillé et surtout fidèle à l'héritage des anciens maîtres".

Pourquoi les êtres humains ont-ils peur de mourir ? Parce qu'ils n'ont pas vraiment vécu. Et quelle malédiction les a empêchés d'exister pleinement, sinon la peur de vivre ? Sans doute notre civilisation ne nous aide-t-elle guère à oser être et exprimer ce que nous sommes réellement, en dépit de son apparente permissivité. La prolifération des modèles souvent éphémères et superficiels comme la valorisation du savoir abstrait contribuent à la confusion générale. Dans un livre positif, riche de son expérience et de l'enseignement qu'il a reçu en Inde, Arnaud Desjardins nous invite ici à une vie pleine, intense, à la mesure de chacun d'entre nous, afin de parvenir à être ce que l'on est, et non une imitation.

Au-delà, ou plutôt en deçà, des philosophies et des théologies contradictoires, un dénominateur commun à toutes les voies de transformation personnelle, religieuses ou non, fait l'unité des enseignements de sagesse : il s'agit de demeurer établi dans la paix, la sérénité et l'amour qui n'ont pas de contraire. Or, ce dépassement du monde des opposés (réussite/échec, bonheur/malheur, création/destruction...) demande ce que la tradition chrétienne désigne par " la mort du vieil homme " et " la naissance de l'homme nouveau ", ce que le soufisme dénomme fanâ' et le bouddhisme nirvana, plus qu'un changement : une métamorphose. Composé à partir de réponses données à des auditoires québécois et mexicains en quête du sens de l'existence, La Paix toujours présente nous invite à cette aventure radicale. Elle n'est pas réservée à quelques yogis, moines ou moniales retirés du monde. Le verset le plus célèbre des Upanishads nous concerne tous : " De l'irréel conduis-moi au Réel, des ténèbres à la Lumière, de la mort à l'Immortalité. "

Yoga et spiritualité est le témoignage émerveillé mais lucide d'un voyageur en quête des valeurs essentielles. Bien avant que ne déferle sur l'Occident désorienté la mode de la route et du périple oriental, Arnaud Desjardins a voulu délaisser les voies touristiques afin d'écouter battre le coeur de l'Inde. C'est cette pulsation qu'il tente ici de nous livrer, la face cachée d'une Inde encore fervente, enracinée dans les millénaires de tradition. L'auteur procède du même coup à une mise au point et aide ses lecteurs à se frayer un chemin à travers le fatras d'idées reçues, de contresens et de présupposés à propos du "Yoga" et des "mystiques orientales". Carnet de bord essentiel pour comprendre le cheminement intérieur d'Arnaud Desjardins, cet ouvrage donne quelques clefs fondamentales et constitue un document limpide sur une société bien mal connue de nous, et aujourd'hui plus que jamais menacée.