V knize najdeme čtrnáct přednášek, vrhajících na krizi světlo z hlediska víry. Publikace byla zamýšlena jako sedmidenní exercicie, které si lze udělat také soukromě a uvažovat při nich o důležitých otázkách: Co je to krize? Proč přichází? Existuje v ní naděje? Jak krizi prožívat? Jak objevit její hodnotu?
Svěží a praktické pojednání o duchovním boji, jemuž je při svém následování Krista vystaven každý křesťan. Autor si vypomáhá obrazem, v němž svatyně v srdci člověka - místo, kde je spojen s Bohem - spočívá na několika pilířích (pilíř pokory, trpělivosti, čistoty srdce, evangelijního přístupu k utrpení a odpovědnosti za vyřčená slova). Nepřítel naší spásy se snaží tyto pilíře podkopávat a bořit, aby se dostal k srdci člověka a odklonil jej od Boha, pramene života. V tom spočívá základní duchovní boj, v němž je dobré se zorientovat a naučit se používat Boží zbroj, bojovat v Duchu Kristově. Nauka autora se opírá o učení velkých světců církve, především svatých Karmelu. Jerzy Zieliński je bosý karmelitán žijící v Polsku, známý exercitátor a autor mnoha knih o duchovním životě z perspektivy spirituality Karmelu.
Autor meditací nad karmelitánskými citáty je nám zatím bohužel neznámý, ačkoli v Polsku vydal řadu knih. Vybrané citáty od různých karmelských svatých, doplněné o meditace autora nad texty. Převažují sv. Terezie z Ávily, Jan od Kříže a Terezie z Lisieux, ale ale i jiní světci, kteří něco písemně zanechali. Jerzy Zieliński, OCD, polský karmelitán OCD, autor mnohých knih pojednávajících o křesťanské spiritualitě, především z perspektivy spirituality Karmelu.
JERZY ZIELIŇSKI OCD Pod ochranou škapuliara Keďsa zamyslíme, aký znak svojej ochrany Karmelu si Matka Božia vyberá, mohli by sme byťsklamaní. Škapuliar - kus látky s otvorom pre hlavu, ktorý splýva na chrbát a hrucľa siaha až po členky - slúžil pôvodne rehoľníkom ako zástera. Panna Mária nám dáva jednoznačne najavo, že ako ona aj my máme prežívať a posväcovať najvšednejšie, najnamáhavejšie a najmenej príjemné práce. Tak ako sv. Dominikovi nepodala latinský teologický traktát, ale 50 zrniek ruženca, karmelitánom posväcuje látku, chrániacu odev pred špinou. Naša nebeská Matka vie veľmi dobre, čo potrebujeme k hlbokému spojeniu s Bohom. Sama predsa zo všetkých síl pracovala pre Jozefa, Ježiša a neskôr pre Jána a jeruzalemské spoločenstvo. Škapuliar akoby zhmotňoval Máriin život po boku Ježiša a pre Ježiša, život tichý, pokorný, nenápadný. Navonok nič svetoborné, extravagantné, nič, čo bije do očí. Je to jednoduchá mystika, mystika všedného dňa: namiesto oltára pracovný stôl, namiesto obetného daru ochota trpezlivo znášať rozdielnosť pováh. Škapuliar pripomína: prežívaj a znášaj všedný deň ako Mária, ktorá pracuje, miluje i trpí, lebo jej odmenou je blízkosť milovaného Syna.