Anna Wierzbicka Knihy

Conceptual primitives and semantic universals are the cornerstones of a semantic theory which Anna Wierzbicka has been developing for many years. Semantics: Primes and Universals is a major synthesis of her work, presenting a full and systematic exposition of that theory in a non-technical and readable way. It delineates a full set of universal concepts, as they have emerged from large-scale investigations across a wide range of languages undertaken by the author and her colleagues. On the basis of empirical cross-linguistic studies it vindicates the old notion of the "psychic unity of mankind", while at the same time offering a framework for the rigorous description of different languages and cultures.

Imprisoned in English argues that in the present English-dominated world, social sciences and the humanities are locked in a conceptual framework grounded in English and that scholars need to break away from this framework to reach a more universal, culture-independent perspective on things human.

Delving into the bodily expression of emotions, this book examines how different cultures interpret and display feelings. It highlights both universal and culture-specific practices, offering insights into the intricate relationship between body language and emotional communication across the globe. Through a variety of examples, it reveals the diverse ways in which emotions are manifested physically, enriching our understanding of human expression in a multicultural context.

Prezentowana książka to pierwszy pełny przekład polski 'Understanding Cultures through Their Key Words. English, Russian, Polish, German, and Japanese', wydanej przez Oxford University Press w 1997 r., będącej próbą przekrojowego spojrzenia na kulturę (tradycje, wartości, sposób myślenia o świecie) różnych grup etnicznych poprzez języki używane przez te grupy. Najważniejsze założenie tej książki, jak i innych etnolingwistycznych książek Anny Wierzbickiej, jest takie, że kultura danego narodu odzwierciedla się w jego języku i że objaśniając kluczowe słowa danej kultury możemy zrozumieć tę kulturę. Książka zainteresuje studentów kierunków filologicznych i kulturoznawstwa, a także innych kierunków humanistycznych; z powodzeniem będzie ona służyć jako podręcznik akademicki.

Jedna z mysli przewodnich tej ksiazki jest zalozenie ze slowa maja znaczenia i ze znaczenia te mozna wyrazic za pomoca innych slow Jesli nie robiono tak w przeszlosci jezeli na przyklad nie robili tego oredownicy cech i znacznikow semantycznych to nie dlatego ze jest to niemozliwe bo slowa nie maja stalych znaczen lecz dlatego ze objasniajace znaczenia stosowano niewlasciwa metodologie Oczywiscie znaczenia ulegaja zmianom znaczenie slowa moze byc takze rozne w zaleznosci od dialektu socjolektu lub pokoleniolektu stopniowa jest jednak nie zmiana semantyczna jako taka lecz jej rozpowszechnianie sie jedno znaczenie moze znikac drugie sie rozszerzac ale oba te znaczenia sa okreslone a roznica miedzy nimi wyrazna W kazdej spolecznosci jezykowej znaczenia sa wspolne dla jej czlonkow Takie same dla wszystkich czlonkow pewnej spolecznosci znaczenia stanowia podstawe komunikacji i podpore kultury w duzej mierze to dzieki nim kultura moze byc przekazywana z pokolenia na pokolenie