Ekonomický vývin je prezentovaný v troch chronologických častiach: v období včasného novoveku (1526 – 1711, v období nástupu manufaktúrneho podnikania (1711 – 1790) a v období prechodu od feudalizmu ku kapitalizmu (1790 – 1848).
Zborník prác z medzinárodnej vedeckej konferencie ... na počesť martýrov Melchiora Rakovského a Krištofa Okoličániho 7. a 8. júna 2007 v Martine
Monografia sleduje zdroje, ktoré ovplyvňovali vývoj národného vedomia Slovákov od obdobia pôsobenia Cyrila a Metoda na Veľkej Morave. Rast záujmu o minulosť priniesol humanizmus. Uhorskí historici už v 17. storočí poznali všetky základné pramene, pápežské listiny, buly, legendy a kroniky k veľkomoravskému obdobiu. Vyzdvihovala sa úloha Nitry ako sídla kniežaťa Pribinu, ako miesto vysvätenia najstaršieho známeho kresťanského chrámu u nás, aj ako centrum údelného kniežatstva. Všetky tieto prvky nabrali nový rozmer v priebehu 18. storočia, ktorý súvisel s rozvojom slovenskej historiografie. Základ vedeckého historického bádania položili príslušníci jezuitskej historickej školy, ktorí pri tvorbe svojích diel vychádzali z konkrétnych historických prameňov. Na ich myšlienkach stavali národní buditelia a úspešne ich rozvíjali.
Monografia sleduje zložitý politický, spoločenský, ekonomický a kultúrny vývoj na Slovensku v 1. polovici 17. storočia. Najvýznamnejšou zmenou na začiatku storočia bolo zosadenie kráľa Rudolfa a splnenie viacerých požiadaviek protestantskej šľachty, ktorá arcivojvodu Mateja podporovala. Návratom kráľovskej koruny do hlavného mesta kráľovstva sa posilnila pozícia Bratislavy ako skutočného hlavného mesta, v ktorom sídlili najvýznamnejšie kráľovské úrady, bola miestom korunovácií kráľov a kráľovien, trvale v nej bola uložená a strážená kráľovská koruna, a najčastejšie sa tam schádzal uhorský snem. Posilnenie pozícií šľachty voči kráľovi bolo prezentované aj obnovením úradu palatína a úradu strážcu koruny. Zrovnoprávnenie protestantských náboženstiev s katolíckym malo prispieť k mieru v Uhorsku. Výsledkom však bolo vzájomné prenasledovanie, aj ďalšie boje s Osmanskou ríšou, i proti panovníkovi. Násilné riešenia problémov zhoršovali celkovú hospodársku situáciu obyvateľstva miest, aj vidieka.
