Jan Kalvín Knihy

V úvodu svého spisku (1566) švýcarský reformátor Jan Kalvín píše: Svátost Večeře našeho Pána Ježíše již dlouho obestírají závažné omyly a navíc se v posledních letech stala také předmětem různic a vášnivých sporů. Není potom divu, že mnoho slabých svědomí dnes neví, čeho se držet, zmítá se v pochybnostech a bezradně vyčkává, až se spory se vyřeší a Boží služebníci dospějí k nějaké dohodě. Pochopení tajemství večeře Páně úzce souvisí s naší spásou a je velmi nebezpečné nemít v této věci náležitou jistotu. Situace se od té doby mnoho nezměnila, a proto je Kalvínovo pojednání živou výzvou i pro naši současnost. Dokládají to i průvodní statě překladatele Miloše Rejchrta. Úvodní studie "Příspěvek Jana Kalvína k protestantskému pojetí večeře Páně" se ohlíží do minulosti a uvádí čtenáře do historických souvislostí, naopak studie závěrečná, s názvem "Chvála apendixu aneb Kalvín to věděl", vychází ze současnosti a zabývá se otázkou, jak večeři Páně praktikujeme a chápeme dnes a zda je pro nás s

V březnu 1536 vyšla v Basileji Instituce křesťanského náboženství. Napsal ji sedmadvacetiletý Jan Kalvín; tímto činem vstupoval na sráznou cestu reformátora. Kalvínova Instituce, zejména její první vydání, jež se nyní dostává v přetlumočení profesora Komenského fakulty Dr. F. M. Dobiáše do rukou českému čtenáři, byla myšlena jednak jako ohnivý protest proti utlačování a vyhlazování vyznavačů evangelia, jednak jako příručka, uvádějící do podstatného obsahu biblické zvěsti. První účel připomíná jmenovitě výmluvný list francouzskému králi Františku I., předeslaný celému oddílu, jeden z nejmohutnějších dokladů k dějinám zápasu o svobodu a spravedlnost mezi lidmi. Druhému a nejvlastnějšímu poslání knihy vyhovuje její logická členěnost methodicky výchovná. „Třebaže svaté Písmo obsahuje dokonalé učení,“ napsal sám původce Instituce, „učení, k němuž nelze pranic přičiniti, přece ten, kdo není v Písmu vycvičen, potřebuje uvedení a zacvičení, aby našel to, co se v Písmu má hledat… Proto jsem napsal tuto knihu, a to latinsky, aby mohla sloužiti všem vzdělancům ze všech národů.“ Jako summa nejhlavnějších důsledků reformačního vystižení biblické zvěsti zůstala Kalvínova Instituce knihou živou. (am)

So here is Calvin's striking but concise attempt to define the Christian faith for ordinary people! Its aim is not to attack any person or institution, but to build up believers. Here you see the thrust and power of the early days of the Reformation. Here you have the very core of Protestant belief and feel the warmth of its ardent love for God and men.

The accounts of Matthew and Luke both unambiguously affirm that Jesus was born of the Virgin Mary, through the direct action of the Holy Spirit and without the intervention of a human father.

The power of John Calvin's study of 1 Corinthians is masterfully captured in this superb translation by John W. Fraser. Precise and authoritative, yet lucid and very readable, this volume will enrich all who are interested in understanding the full breadth and depth of this important section of Scripture.

Readings from Calvin's Commentary on the Psalms capture the depth of his insight, wisdom, and devotion to God and provide a year's worth of daily meditations.

The power of John Calvin's study of Galatians, Ephesians, Philippians, and Colossians is masterfully captured in this superb translation by T. H. L. Parker. Precise and authoritative, yet lucid and very readable, this volume will enrich all who are interested in understanding the full breadth and depth of these three important sections of Scripture.

The power of John Calvin's verse-by-verse study of Hebrews and the First and Second Epistles of Peter is masterfully captured in this translation by William B. Johnston. Precise and authoritative, yet lucid and very readable, this volume will enrich all w