Jean Baudrillard Knihy

Jean Baudrillard je známy francúzsky postmoderný filozof, sociológ a fotograf. V knihe Heslá spôsobom autokomentára vysvetľuje sám seba, resp. základné pojmy, ktoré vo svojich ostatných knihách (Symbolická výmena a smrť, Priezračnosť zla, Simulakra a simulácia, Amerika, Zabudnúť na Foucaulta, atď.) filozoficky rozpracoval (podobe ako to svojho času urobil G. Deleuze vo svojom Abecedaire). Pojmy, ktoré Baudrillard v knihe slovníkovým spôsobom objasňuje, sú: objekt/predmet, hodnota, symbolická výmena, zvádzanie, aleatorickosť, virtualita, chaos, hranica, dokonalý zločin, osud, myslenie, obscénnosť, virtualita, priezračnosť zla, dualita. Štruktúra knihy je teda daná slovníkovým, abecedným zoradením jednotlivých hesiel za sebou. Všetky uvedené heslá sa priebežne objavujú v rozmanitých variáciách vo viacerých Baudrillardových textoch. Baudrillard zatiaľ do slovenčiny nebol preložený, predkladaná kniha je jeho prvý slovenský preklad.

Nepatřím k žádnému klubu ani k žádnému harému. Interview s Jeanem Baudrillardem – Zapomeňte na Baudrillarda. Interview se Sylverem Lotringerem. Doslov Radim Brázda.

"Toujours la séduction veille à détruire l’ordre de Dieu, fût-il devenu celui de la production ou du désir. Pour toutes les orthodoxies elle continue d’être le maléfice et l’artifice, une magie noire de détournement de toutes les vérités, une conjuration de signes, une exaltation des signes dans leur usage maléfique. Tout discours est menacé par cette soudaine réversibilité ou absorption dans ses propres signes sans trace de sens. C’est pourquoi toutes les disciplines, qui ont pour axiome la cohérence et la finalité de leur discours, ne peuvent que l’exorciser. C’est là où séduction et féminité se confondent, se sont toujours confondues. Toute masculinité a toujours été hantée par cette soudaine réversibilité dans le féminin. Séduction et féminité sont inéluctables comme le revers même du sexe, du sens, du pouvoir. Aujourd’hui l’exorcisme se fait plus violent et systématique. Nous entrons dans l’ère des solutions finales, celle de la révolution sexuelle par exemple, de la production et de la gestion de toutes les jouissances, dont la femme productrice d’elle-même comme femme et comme sexe est le dernier avatar. Fin de la séduction. Ou bien triomphe de la séduction molle, féminisation et érotisation blanche et diffuse de tous les rapports dans un univers social énervé. Ou bien encore rien de tout cela. Car nul ne saurait être plus grand que la séduction elle-même, pas même l’ordre qui la détruit." J. B.

From the sierras of New Mexico to the streets of New York and LA by night—”a sort of luminous, geometric, incandescent immensity”—Baudrillard mixes aperçus and observations with a wicked sense of fun to provide a unique insight into the country that dominates our world. In this new edition, leading cultural critic and novelist Geoff Dyer offers a thoughtful and perceptive take on the continued resonance of Baudrillard’s America.

The book explores the political and philosophical foundations of human rights through a compilation of original essays by esteemed theorists. It delves into various perspectives and frameworks that shape the understanding of human rights, providing a comprehensive analysis of the concept's significance in contemporary discourse.

aeo Baudrillard is one of the most celebrated and controversial of contemporary social thinkers. aeo Baudrillard is Francea s leading philosopher of postmodernity. aeo This is an idiosyncratic, outrageous and brilliantly original book, which should sell as well as his two previous highly successful books -- America and Cool Memories .

Baudrillard's "The Ecstasy of Communication" is a pivotal work summarizing two decades of his radical theory, reflecting on contemporary alienation and the shift from meaningful existence to constant communication. This anti-manifesto critiques influences like McLuhan and remains a crucial companion to Baudrillard's oeuvre, offering a dark reflection on modernity.

In this book Jean Baudrillard, one of the most celebrated and controversial contemporary social theorists, argues that the notion of the end of history is an illusion, and that we are now engaged in a gigantic process of historical revisionism.

A material analysis of the sign which deepens Marx's critique of political economy for spectacular times.