Peter Volek Poradie kníh

Podtitul: Patristika. Arabská filozofia. Židovská filozofia. Byzantská filozofia. Slovanská filozofia. Vysokoškolská učebnica dejín stredovekej filozofie je prvou časťou viacdielnej série učebníc dejín stredovekej filozofie. Predstavuje upravenú a podstatne rozšírenú a doplnenú verziu časti prv napísanej vysokoškolskej učebnice Dejinyfilozofického myslenia v stredoveku z roku 1996. Každá epocha je bližšie predstavená v jej hospodársko-politických súvislostiach, ktoré podstatne ovplyvnili filozofickú a teologickú tvorbu. Mnohé filozofické názory boli úzko prepojené aj s prijatím určitého náboženstva, preto sú priblížené aj niektoré historické okolnosti vzniku a šírenia daných náboženských smerov a prúdov. U každého predstaviteľa je načrtnutý stručný životopis, hlavné diela, analýza ich predpokladov alebo zdrojov, spôsobu argumentácie, dôsledkov, vplyv na iných predstaviteľov. Mnohé odborné názvy sú vysvetlené v texte alebo poznámkach, aby uľahčili pochopenie. Na konci priblíženia názorov každého filozofia alebo skupiny filozofov je spomenutá literatúra, z ktorej boli čerpané poznatky k ich názorom. Táto vysokoškolská učebnica môže poslúžiť pre štúdium dejín stredovekej filozofie, pre štúdium filozofie, teológie, religionistiky a príbuzných odborov. Môže byť zdrojom obohatenia každého, kto sa do nej začíta.

Teologická suma Tomáša Akvinského predstavuje jedno z najvýznamnejších diel stredovekého myslenia. I keď je to učebnica pre začiatočníkov, vyznačuje sa náročnými myšlienkami. Nachádzame v nej aj čisto filozofické argumenty a pasáže. Niektoré časti sú dôležité aj pre základy práva. Tomáš Akvinský rozčlenil Teologickú sumu na tri knihy, pričom druhú knihu rozdelil ešte na dve časti. Keďže dielo nedokončil, jeho prepisovatelia doplnili chýbajúce časti z iných prác Tomáša Akvinského. V tomto diele čitateľ nájde po úvode preklad textu prvých trinástich kapitol prvej knihy spolu s komentárom. Komentár má uľahčiť pochopenie textu. Tomáš Akvinský sa v týchto častiach zaoberá samotnou teológiou, otázkou poznateľnosti Boha, jeho základných vlastností (jednoduchosti, dokonalosti, dobroty, nekonečnosti, nemennosti, večnosti, jednoty), otázkou poznania Boha človekom a analýzou spôsobu rozprávania o Bohu.

V tejto práci je predstavená analýza filozofického chápania človeka v náuke Tomáša Akvinského v dialógu s jeho súčasnými komentármi. Človek sa od iných živočíchov líši podľa Tomáša Akvinského rozumom a slobodnou vôľou a skladá sa z tela a duše. V práci sú preskúmané základné vlastnosti duše a tela, chápanie človeka ako muža a ženy a sexuality človeka, názory na vznik a zánik človeka a osud človeka po smrti, chápanie človeka ako osoby, princíp individuácie a dôstojnosť človeka. Metafyzické predpoklady týchto názorov sú uznané ako dobre zdôvodnené.

Odborná publikácia siedmych príspevkov edície Studia Xaveriana.