Peter L. Berger Knihy

Tento čtivý rozbor sociologických kořenů náboženské víry staví na teoriích vědění, jež Peter L. Berger poprvé zkoumal s Thomasem Luckmannem v knize Sociální konstrukce reality (1966, ČR 1999). Posvátný baldachýn vychází z řady příkladů z primitivních, starobylých i současných náboženství a bravurně ukazuje, jak je náboženství produktem společnosti, z níž vychází – náboženství je „posvátným baldachýnem“, který každá lidská společnost „vztyčuje“ nad svým světem, aby mu dala význam. „Berger má stručný a jasný styl... ve svém oboru prakticky nemá v tvůrčím rozletu sobě rovného. Posvátný baldachýn to dokazuje v největší možné míře. Dnes se jedná již o klasickou práci v sociologii náboženství.

Co to znamená věřit ve věku racionality a lehkověrnosti? Lze se v současném světě držet náboženského přesvědčení, aniž bychom je rozpustili v lučavce bezvýchodného relativismu či je uvěznili v bludném kruhu zavádějícího fanatismu? Na tyto a s nimi spojené otázky se pokouší dát odpověď přední americký sociolog a politolog Peter L. Berger. Studie obhajuje význam náboženské víry pro současný svět. Vývoj lidstva dosud probíhal v jednotném kulturním prostředí. Prostávající etapu vývoje je však charakteristický "kulturní pluralismus

Podnázev knihy: 50 propozic o prosperitě, rovnosti a svobodě Monografie zkoumá ekonomické, politické a kulturní dimenze kapitalismu. Obsah: Ekonomický vývoj. Vývojová stadia. Vývojové stupně hospodářství. Ekonomické systémy. Ekonomický růst. Prognózy. Hospodářská rovnováha.

Called the "fifth-most important sociological book of the 20th century" by the International Sociological Association, this groundbreaking study of knowledge introduces the concept of "social construction" into the social sciences for the first time. In it, Berger and Luckmann reformulate the task of the sociological subdicipline that, since Max Scheler, has been known as the sociology of knowledge.

Peter L. Berger, dnes pravděpodobně nejznámější žijící americký sociolog, publikuje knihy o mnoha aspektech sociální vědy od šedesátých let 20. století a některé jeho práce jsou již pokládány za klasické. V těchto vtipných a intelektuálně podnětných vzpomínkách Berger vysvětluje, jak se stal sociálním vědcem, ale vypráví rovněž o nesčetných dobrodružstvích, k nimž toto povolání vedlo. Nejedná se o standardní autobiografii, která by líčila každou událost v Bergerově životě, spíše se zaměřuje na nejdůležitější intelektuální problémy, které motivovaly jeho práci, a na různé lidi a situace, s nimiž se střetával v jejím průběhu. Bergerovy paměti jsou plné pozoruhodných miniatur a rázovitých postav vylíčených živým vypravěčským stylem, často kořeněným humorem, a zprostředkovávají čtenáři vzrušení a překvapení, které může přinášet zkoumání sociálního života.

Amid the variety of human experiences, the comic occupies a distinctive place. It is simultaneously ubiquitous, relative, and fragile. In this book, Peter L. Berger reflects on the nature of the comic and its relationship to other human experiences. Berger contends that the comic is an integral aspect of human life, yet one that must be approached and analyzed circumspectly and circuitously. Beginning with an exploration of the anatomy of the comic, Berger addresses humor in philosophy, physiology, psychology, and the social sciences before turning to a discussion of different types of comedy and finally suggesting a theology of the comic in terms of its relationship to folly, redemption, and transcendence. Along the way, the reader is treated to a variety of jokes on a variety of topics, with particular emphasis on humor and its relationship to religion. Originally published in 1997, the second edition includes a new preface reflecting on Berger’s work in the intervening years, particularly on the relationship between humor and modernity.

This book is the summation of many decades of work by Peter L. Berger. It outlines a new paradigm for understanding religion and pluralism in an age of multiple modernities. Along the way, Berger addresses a wide range of issues spanning individual faith, interreligious socieities, and the political order. The book also includes responses from three eminent scholars of religion: Nancy Ammerman, Detlef Pollack, and Fenggang Yang

The book explores the tension between relativism and fundamentalism, two prevailing extremes in contemporary culture. Peter Berger leads a discussion among scholars who seek to define a middle ground that acknowledges specific truth claims while promoting tolerance. The first part provides sociological insights into the impact of these extremes in today’s society, while the second part features contributions from various Christian and Jewish traditions that articulate a normative stance, advocating for a balanced approach that respects differing beliefs without resorting to dogmatism.

The report explores the dynamics of social cohesion, highlighting the challenges posed by normative conflicts. It emphasizes the growing importance of intermediate institutions and individual leaders in mediating these conflicts. Through years of collaboration between the Club of Rome and the Bertelsmann Science Foundation, the findings provide insights into the factors that influence social unity and the mechanisms that can help address emerging societal tensions.