Hartmut Lehmann Knihy

Does modernity render religion politically irrelevant? Conventional wisdom suggests it does, viewing the rise of nationalism, capitalism, and state institutions as favoring secularism and confining religion to the private sphere. This collection of essays challenges that perspective, revealing the intricate relationship between religion and politics in both Eastern and Western contexts. Focusing on India, Japan, Britain, and the Netherlands, the contributors illustrate how religion and nationalism intertwine to create concepts such as a nation chosen for a historical mission, the potential for national revival, and political leadership as a form of salvation. The volume explores how religious discourse and practices can serve nationalist agendas, particularly in providing meaning to sacrifice during national struggles. Through a comparative lens, the book highlights the interconnectedness of developments in colonizing and colonized nations, often viewed in isolation. The contributors include notable scholars such as Benedict R. Anderson, Talal Asad, and Susan Bayly, among others, who collectively enrich the discourse on the enduring relevance of religion in the political landscape of modernity.

Hartmut Lehmann analysiert die Lutherdekade der EKD von 2008 bis 2017 kritisch. Er würdigt Restaurierungen und Ausstellungen, bemängelt jedoch die unzureichende Einbeziehung nichtdeutscher Kirchen und späte ökumenische Fortschritte. Die Texte beleuchten die umstrittenen Erinnerungsversuche an Martin Luther zum 500. Reformationsjubiläum.

Zwischen Anhängern des Jansenismus, des Quietismus und des Pietismus bestanden in der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts und in der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts in Frankreich, der Schweiz und in Deutschland zahlreiche direkte und indirekte persönliche und literarische Verbindungen und Beziehungen. Außerdem sind bemerkenswerte strukturelle religiöse, soziale und kulturelle Ähnlichkeiten zu beobachten, aber auch aufschlussreiche Unterschiede zwischen diesen drei Bewegungen. Experten aus verschiedenen Disziplinen und verschiedenen Ländern behandeln wichtige Aspekte dieser Thematik.

Im Gegensatz zu anderen Kontinenten spielt Religion in Europa seit der Aufklärung eine zunehmend marginale Rolle im öffentlichen Leben, in Schulen, Wirtschaft und Politik. Für viele Europäer ist Religion heute eine Privatsache, die oft auch im privaten Bereich kaum noch Bedeutung hat. Religiöse Rituale und Orientierungen scheinen weitgehend der Vergangenheit anzugehören. Der Autor beleuchtet verschiedene Aspekte dieses einzigartigen Prozesses und untersucht den sprachlichen Umgang mit den Begriffen „Säkularisierung“, „Säkularismus“ und „Säkularisation“ sowie die politischen und kulturellen Prozesse, die damit verbunden sind. Ein zentraler Punkt der wissenschaftlichen Auseinandersetzung ist die Frage, wie im Zeitalter der Globalisierung eine vergleichende Religionsforschung im Sinne Max Webers durchgeführt werden kann. Zudem bleibt offen, ob die Säkularisierung in Europa nur eine vorübergehende Phase ist. Wird dieser Prozess weiter voranschreiten, und werden sich Kulturen anderer Kontinente langfristig an diesen Weg anpassen? Oder wird Europa sich wieder den religiös geprägten Kulturen annähern? In diesem Fall wäre die Säkularisierung nicht als Sonderweg Europas, sondern als eine weltgeschichtliche Episode zu betrachten.

Hartmut Lehmann ; Inhaltsverzeichnis ; Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- 96.45717

Libro usado en buenas condiciones, por su antiguedad podria contener señales normales de uso