Jan Provazník Knihy

Gabra a Málinka se učí latinsky; Gabra a Málinka v čarovné zemi Třetí a čtvrtý díl románu zachycuje obě dívčí hrdinky nejprve jako sekundánky valašskomeziříčského gymnasia a posléze jejich příhody na prázdninách v dědině na moravsko-slovenských hranicích.

Autobiografické vyprávění přibližuje šťastné dětství dvou sester Gabry a Málinky, a to s neopakovatelným humorem a jadrným nářečím. Kterak dcerky študovaly, jak pásly kozy, učily se latině a co prožily v „čarovné zemi“, kam odjely i s kozami na prázdniny. 1. díl - Gabra a Málinkapovedené dcerky 2. díl - Gabra a Málinka ve městě

Tato kniha nabízí vhled do nesmírně široké duše starého boha Ódina. V této duši se snoubí moudrost zasvěceného poutníka s prudkostí válečného dobrodruha. Setkáme se i s jinými pozoruhodnými bytostmi, jež spolu s Ódinem tkají mythický goblén tak, aby rezonoval s duchovní potřebou nordických národů. Uvidíme, že mythické obrazy nejen skrývají, ale i odhalují ty nejhlubší pravdy týkající se člověka a přírody. Kniha čtenáře zasvětí do tajů okultního a magického života severských národů, jehož vyústěním bude souboj bohů na Vígrídské pláni, kde severský mythus naposledy vzplane jak večerní červánky. Prožijeme tento osudový střet spirituálních sil zvaný Ragnarök, nikoli však jako konec světa, nýbrž jako práh k vyšší formě vědomí. V požáru Valhaly umlká staré mythické vědomí, z jejího popela se však rodí příští svět křesťanské éry, který přinese lidstvu nové impulsy a spirituální výzvy.

Filosoficko-esoterická studie. Symbolika svatého grálu zahaluje i odkrývá tajemství Cesty dolů a nahoru. Ve smyslu cesty dolů, stezky zrození,lze obraz svatého grálu chápat jako zřídlo, z něhož vyvěrají bytostné proudy vytvářející skutečnost. Z hlediska cesty nahoru, stezky poznání, je možno sv. grál vnímat jako zdroj a pramen tohoto vesmírného sebenahlížejícího děje, jenž se odehrává na půdě lidského vědomí. Tělesný kalich zachytil kdysi pod křížem několik kapek krve Syna Božího; v astrálním světě snů se sv. grál symbolicky ukáže jako fontána, z níž tryskají živé a mrtvé vody; na rovině duše, v myšlenkovém světě idejí, zahlédneme spásný obraz beránka, jehož nebeská krev kane do poháru země. Nakonec dojdeme až jedinému prameni všeho bytí, kalichu Slova.

Učebnice vymezuje základní principy obecné části trestního práva hmotného takovým způsobem, aby si studenti osvojili jeho základní teoretické instituty a to ve spojitosti s ním bezprostředně souvisejících právních odvětvích, na které normy trestního práva odkazují a ze kterých vycházejí problémy aplikační praxe. Díky tomu budou po prostudování tohoto textu disponovat znalostmi o celkové koncepci zpracovávané problematiky, jakož i praktickými dovednostmi při interpretaci a aplikaci právních předpisů v daném právním odvětví. Učebnice je prioritně určena pro studenty bakalářských či magisterských forem studia na právnických fakultách. Z hlediska jejího obsahu a způsobu zpracování je však samozřejmě použitelná i pro studenty vysokých škol tzv. neprávnického směru, studenty středních škol a fakticky pro jakoukoli neprávnickou veřejnost, která by se chtěla se zpracovávanou problematikou blíže seznámit. Právní úprava obsažená v následujícím textu odráží právní stav platný a účinný k 1. 9. 2014.

Učebnice vymezuje základní principy zvláštní části trestního práva hmotného takovým způsobem, aby si studenti osvojili jeho základní teoretické instituty a to ve spojitosti s ním bezprostředně souvisejících právních odvětvích, na které normy trestního práva odkazují a ze kterých vycházejí problémy aplikační praxe. Díky tomu budou po prostudování tohoto textu disponovat znalostmi o celkové koncepci zpracovávané problematiky, jakož i praktickými dovednostmi při interpretaci a aplikaci právních předpisů v daném právním odvětví. Učebnice je prioritně určena pro studenty bakalářských či magisterských forem studia na právnických fakultách. Z hlediska jejího obsahu a způsobu zpracování je však samozřejmě použitelná i pro studenty vysokých škol tzv. neprávnického směru, studenty středních škol a fakticky pro jakoukoli neprávnickou veřejnost, která by se chtěla se zpracovávanou problematikou blíže seznámit. Právní úprava obsažená v následujícím textu odráží právní stav platný a účinný k 1. 1. 2015.

Hérakleitos prý věnoval svou jedinou knihu slovutnému chrámu v Efesu. Nyní předkládáme tuto knížku dnešnímu čtenáři se zájmem o myšlení mudrce, jenž silou své inspirace oslovuje dnešní dobu stejně jako kteroukoli jinou. Starý filosof nebude představen jako nositel myšlenky nekonečné střídy a proměny, spíše v něm nahlédneme zasvěceného ducha, jehož syntetický přístup plně zrcadlí krásu i bohatost tehdejšího mytického prostředí. Prozkoumáme velkolepost i slabiny mytického vědomí – onoho zdroje, z něhož vykvétá Hérakleitova pozoruhodná duchovní síla.

Sú knihy plné ľudského tepla, radosti a pohody. Sú knihy plné umeleckej a básnickej sily videnia a vnímania sveta. Čitateľ sa k nim rád vracia znovu a znovu, lebo v nich nachádza neopakovateľný zdroj zážitkov. Jednou z takýchto kníh pre deti a mládež je i „Malý Bobeš" od Josefa V. Plevu. Vovydavateľstve Mladé letá pripravili sme už tretie vydanie „Malého Bobeša". Chceme, aby mladí čitatelia venovali tomuto huncútskemu, bystrému a umnému drobčekovi Bobešovi a jeho kamarátom toľko priazne, koľko si jej Bobeš plným právom zaslúži. Dnešným čitateľom bude sa zdať osud malého Bobeša možno vymysleným, pretože detstvo súčasných detí je celkom inakšie, dnes sú deťom dostupné najrozmanitejšie radosti. Ale nie, Bobešov osud nie je vymyslený. Príbehy šarvančeka, ktorý rástol pri potôčiku na okraji dediny a už svojím detským umom uvedomoval si pri krutých nárazoch s okolím, že svet okolo neho je rozdelený na bohatých, chudobných a najchudobnejších, sú naozaj pravdivým obrazom minulosti. Bobešovo detstvo bolo poznačené biedou, jeho radosti vyplývali z jeho skromnosti. Boli to radosti drobné, no práve preto sú plné čara. Je to napríklad kapitola o Bobešových prvých dňoch v školských laviciach...