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Domaine étranger: Jusqu'au bout de la foi

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Quinze ans après son premier voyage dans quatre pays musulmans non arabes - l'Indonésie, l'Iran, le Pakistan et la Malaisie -, V S. Naipaul revient sur ses pas. L'auteur du Crépuscule de l'Islam part à la recherche des hommes qu'il a connus en 1979, résistants de l'ombre ou défenseurs enthousiastes des gigantesques bouleversements que connaissait alors une partie du monde musulman. Naipaul rapporte les récits de ces vies singulières en vingt ans converties à la religion du prophète. D'Islamabad à Kuala Lumpur, des campagnes iraniennes aux mégalopoles d'Indonésie, il recueille les paroles désenchantées d'hommes résignés à endurer les aberrations des régimes en place. L'écrivain, qui sait aussi se faire sociologue ou historien, dresse le portrait de cette partie de l'humanité qui a cédé aux diktats d'une conception obscurantiste de la foi.

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Domaine étranger: Jusqu'au bout de la foi, Vidiadhar Surajprasad Naipaul, Philippe Delamare

Jazyk
Rok vydania
2003
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(mäkká)
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Titul
Domaine étranger: Jusqu'au bout de la foi
Jazyk
francúzsky
Vydavateľ
10/18
Rok vydania
2003
Väzba
mäkká
Počet strán
554
ISBN10
2264029145
ISBN13
9782264029140
Série
Pôvodný názov
Beyond belief
Hodnotenie
3,8 z 5
Anotácia
Quinze ans après son premier voyage dans quatre pays musulmans non arabes - l'Indonésie, l'Iran, le Pakistan et la Malaisie -, V S. Naipaul revient sur ses pas. L'auteur du Crépuscule de l'Islam part à la recherche des hommes qu'il a connus en 1979, résistants de l'ombre ou défenseurs enthousiastes des gigantesques bouleversements que connaissait alors une partie du monde musulman. Naipaul rapporte les récits de ces vies singulières en vingt ans converties à la religion du prophète. D'Islamabad à Kuala Lumpur, des campagnes iraniennes aux mégalopoles d'Indonésie, il recueille les paroles désenchantées d'hommes résignés à endurer les aberrations des régimes en place. L'écrivain, qui sait aussi se faire sociologue ou historien, dresse le portrait de cette partie de l'humanité qui a cédé aux diktats d'une conception obscurantiste de la foi.