Bookbot

Ženský pól bytí, aneb, Tečka za Adamovým žebrem

Hodnotenie knihy

Viac o knihe

Annick de Souzenelle, autorka Symbolismu lidského těla, se v této knize zabývá otázkou ženství, a to jakožto ženství v biologickém smyslu, dále ženství jakožto "druhé stránky Adama", vnitřní dimenze muže i ženy, ale také ženství ve smyslu celého lidstva, které má úlohu ženy ve vztahu k Bohu. Annick de Souzenelle kromě poutavého rozboru mnoha ženských i dalších biblických postav (Marie, Máří Magdalena, Marta, Lazar...) ukazuje, jak došlo k tomu, že Iša byla nahrazena Evou, vnější, biologickou ženou, která spolu s Adamem odkazuje na čistě animální úroveň stvoření. Na Išu se od té doby zapomnělo a v židovské duchovni tradici přetrvává jako "první Adamova žena", známá pod jménem Lilith, tedy "noc". Stala se tak postavou zhmotněnou z nenaplněného - jinými slovy: nevědomého - jehož existenci člověk promítá navenek do Iša-Lilith podoby ženské osoby v šeru dávnověku, zatímco ve skutečnosti ji nese v sobě, v šeru svého nitra!"

Nákup knihy

Ženský pól bytí, aneb, Tečka za Adamovým žebrem, Annick de Souzenelle

Jazyk
Rok vydania
2011
product-detail.submit-box.info.binding
(mäkká),
Stav knihy
Dobrá
Cena
5,99 €

Platobné metódy

4,4
Veľmi dobrá
3 Hodnotenie

Tu nám chýba tvoja recenzia

Titul
Ženský pól bytí, aneb, Tečka za Adamovým žebrem
Jazyk
česky
Vydavateľ
Malvern
Rok vydania
2011
Väzba
mäkká
ISBN10
8086702871
ISBN13
9788086702872
Série
Zbierka
Aurélie
Pôvodný názov
Féminin de l’être
Hodnotenie
4,35 z 5
Anotácia
Annick de Souzenelle, autorka Symbolismu lidského těla, se v této knize zabývá otázkou ženství, a to jakožto ženství v biologickém smyslu, dále ženství jakožto "druhé stránky Adama", vnitřní dimenze muže i ženy, ale také ženství ve smyslu celého lidstva, které má úlohu ženy ve vztahu k Bohu. Annick de Souzenelle kromě poutavého rozboru mnoha ženských i dalších biblických postav (Marie, Máří Magdalena, Marta, Lazar...) ukazuje, jak došlo k tomu, že Iša byla nahrazena Evou, vnější, biologickou ženou, která spolu s Adamem odkazuje na čistě animální úroveň stvoření. Na Išu se od té doby zapomnělo a v židovské duchovni tradici přetrvává jako "první Adamova žena", známá pod jménem Lilith, tedy "noc". Stala se tak postavou zhmotněnou z nenaplněného - jinými slovy: nevědomého - jehož existenci člověk promítá navenek do Iša-Lilith podoby ženské osoby v šeru dávnověku, zatímco ve skutečnosti ji nese v sobě, v šeru svého nitra!"