Parametre
- 95 stránok
- 4 hodiny čítania
Viac o knihe
Třetí svazek trojdílné série publikací přibližujících výroční zvyky a obyčeje v Rožnově a jeho okolí v minulosti i letech nedávných. Po knížkách, které se zaměřily na jarní a zimní období, se tentokrát autorka Jana Tichá věnuje času letnímu a podzimnímu. V životě našich předků jej naplňovaly svátky ryze náboženské, ale i oslava úrody v podobě dožínek. Se svátkem svatého Václava je naopak spjat návrat ovcí ze salaše i magické úkony jej doprovázející. Slavnostními okamžiky se stávaly také hody termínově připadající na svátek zasvěcení farního kostela. S městským prostředím Rožnova byly zase spjaty Anenské slavnosti určené pro domácí i lázeňské hosty. Počátek listopadu naopak vedl spíše k niternému prožívání vzpomínky na zemřelé.
Nákup knihy
Léto a podzim na Rožnovsku, Jana Tichá
- Jazyk
- Rok vydania
- 2014
- product-detail.submit-box.info.binding
- (mäkká)
Platobné metódy
Nikto zatiaľ neohodnotil.
- Titul
- Léto a podzim na Rožnovsku
- Podtitul
- Výroční zvyky a slavnosti
- Jazyk
- česky
- Autori
- Jana Tichá
- Vydavateľ
- Město Rožnov pod Radhoštěm
- Rok vydania
- 2014
- Väzba
- mäkká
- Počet strán
- 95
- ISBN10
- 8087977009
- ISBN13
- 9788087977002
- Série
- Štítky
- Náučná literatúra, Spoločenské vedy, Antropológia, Folklór a ludová kultúra, Mestá, Zvyky a obyčaje, Slávnosti, Valašsko
- Anotácia
- Třetí svazek trojdílné série publikací přibližujících výroční zvyky a obyčeje v Rožnově a jeho okolí v minulosti i letech nedávných. Po knížkách, které se zaměřily na jarní a zimní období, se tentokrát autorka Jana Tichá věnuje času letnímu a podzimnímu. V životě našich předků jej naplňovaly svátky ryze náboženské, ale i oslava úrody v podobě dožínek. Se svátkem svatého Václava je naopak spjat návrat ovcí ze salaše i magické úkony jej doprovázející. Slavnostními okamžiky se stávaly také hody termínově připadající na svátek zasvěcení farního kostela. S městským prostředím Rožnova byly zase spjaty Anenské slavnosti určené pro domácí i lázeňské hosty. Počátek listopadu naopak vedl spíše k niternému prožívání vzpomínky na zemřelé.