Roberto Esposito Poradie kníh

In Zeiten von Pandemie und Klimawandel, da die Weltbevölkerung von volatilen ­Nationalregierungen und transnationalen Konzernen nur auf sehr unzuverlässige Weise repräsentiert und geschützt wird, müsste Institutionen eigentlich eine bedeutende ­Rolle zukommen. Zu allem Überfluss aber scheint alles ­Institutionelle an seinen eigenen, schon lange diagnostizierten Unzulänglichkeiten zu laborieren und eher Teil des Problems zu sein, als zur Lösung der vielfältigen Menschheitsheraus­forderungen ­beitragen zu können.In seinem neuesten Buch geht Roberto Esposito dem bedrohlich schwindenden Vertrauen in das Wesen von Institutionen auf den Grund und plädiert für eine radikale ­Revision der Auffassung, wonach scheinbar starre ­Institutionen und soziale Bewegungen in notwendigem Widerstreit zueinander stünden. Vielmehr gilt es, das Verhältnis von Leben und Politik gänzlich neu zu denken und mit einem affirmativen Blick auf die Kraft des Instituierens die daraus neu erwachsenden Handlungsmöglichkeiten zu erschließen.

The pandemic has brought into sharp relief the fundamental relationship between institution and human life: at the very moment when the virus was threatening to destroy life, human beings called upon institutions - on governments, on health systems, on new norms of behavior - to combat the virus and preserve life. Drawing on this and other examples, Roberto Esposito argues that institutions and human life are not opposed to one another but rather two sides of a single figure that, together, delineate the vital character of institutions and the instituting power of life. What else is life, after all, if not a continuous institution, a capacity for self-regeneration along new and unexplored paths? No human life is reducible to pure survival, to "bare life." There is always a point at which life reaches out beyond primary needs, entering into the realm of desires and choices, passions and projects, and at that point human life becomes instituted: it becomes part of the web of relations that constitute social, political, and cultural life.

This new book by the Italian philosopher Roberto Esposito addresses the profound crisis of contemporary politics and examines some of the philosophical approaches that have been used to try to understand and go beyond this crisis. Two approaches have been particularly influential – one indebted to the thought of Martin Heidegger, the other indebted to Gilles Deleuze. While opposed in their political thrust and orientation, both approaches remain trapped within the political ontology that has framed our conceptual language for some time. In order to move beyond this political ontology, Esposito turns to a third approach that he characterizes as ‘instituting thought’. Indebted to the work of the French political philosopher Claude Lefort, this third approach recognizes that the road to reconstructing a productive relation between ontology and politics, one that is both realistic and innovative, lies in instituting praxis. Building on this insight, Esposito conceptualizes social being as neither univocal nor plurivocal but as cross-cut by the dual semantics of political conflict. This new book by one of the most original European philosophers writing today will be of great interest to students and scholars in philosophy, social and political theory and the humanities generally.

For some while we have been witnessing a series of destructive phenomena which seem to indicate a full-fledged return to the negative on the world stage – from terrorism and armed conflict to the threat of environmental catastrophe. At the same time, politics seems increasingly impotent in the face of these threats. In this book, the leading Italian philosopher Roberto Esposito reconstructs the genealogy of the reciprocal intertwining of politics and negation. He retraces the intensification of negation in the thought of various thinkers, from Schmitt and Freud to Heidegger, and examines the negative slant of some of our fundamental political categories, such as sovereignty, property and freedom. Against the centrality of negation, Esposito proposes an affirmative philosophy that does not negate or repress negation but radically rethinks it in the positive cipher of difference, determination and opposition. The result is a rigorous and original pathway which, in the tension between affirmation and negation, recognizes the disturbing traumas of our time, as well as the harbingers of what awaits at its limits. This highly original and timely book will be of great value to students and scholars in philosophy, cultural theory and the humanities more generally, and to anyone interested in contemporary European thought.

Amid a devastating economic crisis, two tragic events coming from the outside the wave of immigration and Islamic terrorism have radically changed the profile and significance of the space we call Europe.

Noch immer, so die Diagnose Roberto Espositos, sprechen wir die Sprache der Politischen Theologie, bleibt unser Denken und Handeln in ihrem Horizont gefangen. Doch was mit ihr zur Rede steht, ist nicht einfach ein philosophischer Begriff oder eine historische Erbschaft, sondern vielmehr die Achse, um die sich seit über zweitausend Jahren das Rad der westlichen Kultur und einer globalisierten Entwicklung dreht. In ihrem Zentrum artikuliert sich alle Einheit qua Absonderung, der Universalismus durch steten und nicht selten brutalen Ausschluss. Das Prinzip der Zwei, demzufolge sich stets ein dominierender Teil durch die Unterordnung eines anderen zum Ganzen und Einen aufschwingt, jenes Dispositiv des Ausschlusses, das die lateinische und christliche Kultur seit jeher konstituiert, durchdringt auch weiterhin alle uns zur Verfügung stehenden Begriffe. Erst wenn ein Denken, das nicht nur dem einzelnen Individuum, sondern der menschlichen Gattung als solcher ihren Ort zuweist, zum Tragen kommt, wird eine Befreiung von jener Maschine möglich, die uns schon viel zu lange gefangen hält.

Roberto Esposito, a prominent figure in theoretical philosophy, explores complex themes in his works, including biopolitics and political theology. His notable publications, such as "Bios: Biopolitics and Philosophy" and "Two: The Machine of Political Theology and the Place of Thought," delve into the intersections of philosophy, politics, and the human condition. Esposito's academic contributions reflect a deep engagement with contemporary philosophical debates, making his insights crucial for understanding modern political thought.

Pojęcia polityczne. Wspólnota, immunizacja, biopolityka to zbiór esejów prezentujących dziesięcioletni namysł Roberta Esposita nad najważniejszymi terminami z zakresu filozofii politycznej. Zamiast słownikowych definicji, autor proponuje genealogiczne przedsięwzięcie, ukazujące splot sensów kryjących się za pozornie oczywistymi znaczeniami przypisywanymi dziś prawu, wolności czy naturze ludzkiej. Trzy zawarte w podtytule książki pojęcia: wspólnota, immunizacja i biopolityka determinują zdaniem Włocha rozumienie wszystkich pozostałych, wyznaczając podstawowe spory i napięcia, które przecinają całą tradycję filozoficzną i ustanawiają w niej zasadnicze linie podziałów. Taka perspektywa sprawia, że z pozoru różnorodne wydarzenia, jak rozprzestrzeniające się po świecie epidemie, spór o ekstradycję głowy państwa, walka z nielegalną imigracją, a nawet przymus korzystania z programów antywirusowych, zyskują jedną spójną ramę interpretacyjną. Dzięki nieograniczonej formalnie strukturze wywodu na kartach książki sąsiadują ze sobą nie tylko analizy wielkich myślicieli – Hobbesa, Kanta, Nietzschego, Heideggera i Foucaulta, ale również poezja Osipa Mandelsztama i René Chara