Rafael D. Arnold Knihy

Nach ihrer Vertreibung aus Spanien (1492) und Portugal (1496/97) fanden viele iberische Juden in Italien Zuflucht, wo sich u. a. in Venedig, Ferrara und Livorno neue Zentren sephardischer Kultur entwickelten. Anhand einer bislang in ihrer Reichhaltigkeit nicht bekannten Literatur sowie unter Verwendung handschriftlicher und grabinschriftlicher, teilweise bisher unveröffentlichter Zeugnisse wird die Sprache der sephardischen Juden in Italien im 16.-18. Jahrhundert hier erstmals und in größeren Zusammenhängen erforscht. Einen besonderen Schwerpunkt dieser Untersuchung bilden Übersetzungen und Übersetzungsmethoden sakraler Texte, zu denen die sogenannte Ferrara-Bibel (1553) und die venezianische Haggada (1619) gehören. Die Beschreibung einer durch die Vertreibung aus dem Mutterland entstandenen Emigrantenvarietät des Spanischen mitsamt der hebräischen und romanischen Interferenzen stellt dabei nur den linguistischen Aspekt einer Forschungsarbeit von weitreichendem kulturgeschichtlichem Interesse dar.

2019 jährt sich die Gründung der Universität Rostock zum 600. Mal. Zu diesem Anlass widmen sich die acht Autorinnen und Autoren dieses Bandes unterschiedlichen Objekten, Konzepten und Akteuren, die exemplarisch für die Geschichte des Faches in Rostock und für die dort vertretenen Arbeitsfelder – französische, spanische und italienische Literaturwissenschaft, Sprachwissenschaft sowie Fremdsprachendidaktik – stehen. Dabei folgt Romanistik in Rostock einem dialogischen Umgang mit der Geschichte: Auf vier Beiträge von auswärtigen Fachvertretern antworteten die vier derzeit in Rostock lehrenden Romanisten. Gegenstand der Artikel sind kostbare Unikate (ein Autograph von Christof Kolumbus) und alte Drucke (die Bibliothèque des Dames chrétiennes) aus der Sondersammlung der Universitätsbibliothek Rostock, Interviews mit Rostocker Zeitzeuginnen zu Fremdsprachenunterricht und zur Lehrerausbildung in der DDR, sowie herausragende Persönlichkeiten, die die Geschichte des Faches und der Universität prägten (der frühneuzeitliche Gelehrte Olaus Magnus, frühe Sprachmeister oder der Mittelalterphilologe Karl Bartsch). Diese sich überkreuzenden Blicke auf ganz unterschiedliche Etappen der Fachgeschichte eröffnen neue Perspektiven auf die romanistischen Traditionslinien an der Universität Rostock.

Oluf Gerhard Tychsen (1734–1815), Sohn eines dänischen Unteroffiziers, wurde am Institutum Judaicum et Muhamedicum zum Judenmissionar ausgebildet und begann 1760 eine Hochschullehrerkarriere. Er war ein bedeutender Netzwerker seiner Zeit, was durch seine Korrespondenzen mit etwa 200 Briefpartnern belegt wird. Seine Fachgebiete umfassten Orientalistik und Numismatik, und er wirkte an der kurzlebigen mecklenburgischen Fridericiana in Bützow sowie seit 1789 an der Universität Rostock, wo sein gesamter Nachlass erhalten ist. Besonders bemerkenswert sind die rund 1000 Briefe, die Tychsen mit mecklenburgischen Juden austauschte. Seine Vielsprachigkeit, die moderne europäische Sprachen sowie Latein, Griechisch, Aramäisch, Hebräisch und Arabisch umfasst, stellt eine Herausforderung für Forscher dar. Tychsens rastlose Sammeltätigkeit und seine Bemühungen um die methodische Ausdifferenzierung der orientalischen Philologie erinnern an einen vormodernen Polyhistor. Seine Expertise in Keilschriften machte ihn bekannt, während seine Position zu den Vellaschen Fälschungen ihm schadete. Der Band vereint Texte von Historikern, Orientalisten und anderen Wissenschaftlern aus Deutschland, Israel, Polen, Russland und Italien und beleuchtet den Wandel der Gelehrsamkeit im späten 18. Jahrhundert sowie das historiographische Niedergangsparadigma kleinerer deutscher Universitäten. Im Fokus stehen Tychsens Gelehrtennetzwerke, seine Beziehungen zu Juden

Im Mittelpunkt dieses Sammelbandes stehen Personen und Gruppen, die aus einer jüdisch geprägten Situation heraus Übersetzungen angefertigt haben und als transformierende Akteure zwischen Sprachen und Kulturen zu begreifen sind. Sie übertragen nicht einfach nur Texte in eine andere Sprache, sondern wirkten durch ihre übersetzerische Tätigkeit modifizierend auf den ursprünglichen Textgehalt ein und passten ihn der Zielsprache beziehungsweise den kulturellen Bedingungen sowie dem Lesepublikum an. Beiträge von Forscherinnen und Forschern unterschiedlicher Fachrichtungen (Judaistik, Theologie, Geschichtswissenschaft, Germanistik, Slawistik und Romanistik) werfen ein Licht auf ausgewählte jüdische Übersetzerpersönlichkeiten und eröffnen einen Blick vom 3. Jahrhundert vor christlicher Zeitrechnung bis ins 20. Jahrhundert, der geographisch vom hellenistischen Alexandria über ‚Sefarad‘ und ‚Aschkenas‘ bis ins amerikanische Exil nach New York reicht.

A finales del siglo XVI John Florio publicó un diccionario titulado A Worlde of Wordes . En su preámbulo, el autor compara su labor lexicográfica con el trabajo de los navegantes. Con esta divisa se embarcó un grupo de investigadores en un viaje de descubrimiento del cosmos léxico a través de los siglos y las lenguas de España, fondeando de vez en cuando en sus antecesoras y vecinas. En este sentido, los ocho artículos que constituyen este volumen, a pesar de su variada temática y orientación, forman un conjunto coherente cuyo enfoque es el universo léxico con todos sus problemas indeterminados y sus interrogantes, así como sus sorpresas y fascinaciones.