Bookbot

Frank Lestringant

    Frank Lestringant je popredný odborník na francúzsku literatúru 16. storočia. Jeho tvorba sa zameriava na objavovanie nových obzorov vo francúzskej renesancii a na búrlivé obdobie náboženských vojen. Obzvlášť skúma vplyv Nového sveta na literárne diela, ako dokazuje jeho výskum diela Montaigne. Lestringantova analýza oživuje ducha a intelektuálne zvraty kľúčového obdobia francúzskej histórie a literatúry.

    Les singularités de la France antarctique
    Le Cannibale
    • Le Cannibale

      • 319 stránok
      • 12 hodin čítania

      Partant de l'histoire du mot "cannibale", inventé par Christophe Colomb, Frank Lestringant montre comment les écrivains et les philosophes du XVIe siècle - Montaigne, en particulier - transforment la figure répugnante de l'anthropophage des Amériques en un modèle positif. Si le cannibale libre et heureux mange la chair de l'adversaire vaincu, cela se produit en raison d'une tradition bien connue et non par appétit ou cruauté. On pourrait même le pardonner à cause de quelques jésuites et colons qu'il a dévorés ! Les prétendus civilisés ont montré une barbarie et une torpeur bien pires. Au XVIIIe siècle, les "intellectuels" des Lumières utilisent le cannibale dans la discussion anticoloniale et anticatholique. À cette époque, sa valeur est également mise en avant : s'il dévore l'homme, chose que l'européen sait faire à sa manière, de formes plus raffinées et, en somme, les plus cruelles, le cannibale n'en arrive pas à dévorer son Dieu. Ainsi, l'Eucharistie est une agression. Mais la "grandeur" du cannibale et son image positive se dégradent à la fin du XVIIIe siècle et surtout au XIXe siècle. C'est la décadence. Et il devient une figure odieuse, satisfaisant un appétit bestial et désordonné, suscitant les délires primitifs d'un Sade ou d'un Flaubert, ce dernier étant inspiré par le cas de la Jangada de la Méduse, dans laquelle l'Occident se mire avec effroi.

      Le Cannibale1994
      5,0