Der Essay von Jean Clam analysiert die de-ontologisierenden Veränderungen in der Sozialtheorie, insbesondere in Niklas Luhmanns Systemtheorie. Diese Theorie bricht mit traditionellen Begriffen und orientiert sich an Differenz statt Identität. Clam untersucht die Unabhängigkeit der Theorie von der Philosophie und reflektiert über die Grenzen des Sozialen.
Jean Clam Knihy




- Cette édition numérique a été réalisée à partir d'un support physique, parfois ancien, conservé au sein du dépôt légal de la Bibliothèque nationale de France, conformément à la loi n° 2012-287 du 1er mars 2012 relative à l'exploitation des Livres indisponibles du XXe siècle. Pages de début Avant-propos Première partie - Premier état de la sociologie systémiste. Sociologie de l'organisation formelle, théorie de l'administration et fonction des droits fondamentaux Introduction De la sociologie de l'organisation formelle à la sociologie du droit comme régulateur de l'administration publique 1. Une sociologie de l'organisation formelle 2. Penser l'administration dans l'horizon d'une crise des sciences normatives 3. Les droits fondamentaux comme institution sociale. Une lecture fonctionnaliste 4. Récapitulation théorique : ontologie du système et lois systémistes Deuxième partie - Les problématiques sociales du droit. Fonction, évolution, légitimation, pouvoir et justice Introduction 1. Fonction du droit 2. Évolution du droit 3. Procédure juridique et légitimation 4. Pouvoir, force et droit 5. Justice et droit Conclusion Troisième partie - Le droit autopoïétique. Le paradigme de l'autopoïèse et son application au droit Préliminaire 1. L'avènement de l'autopoïèse dans l'œuvre de Luhmann 2. Le paradigme autopoïétologique 3. Le droit autopoïétique 4. Reconsidération théorique : des normes aux formes Conclusion générale Remarques finales Bibliographie Bibliographieluhmannienne Littérature secondaire Pages de fin 
- Was an der Sexualität heute vor allen anderen Hinsichten beeindruckt, ist ihre Präsenz. Sie hat, wie in keiner anderen Epoche und Kultur, eine soziale Zentralität erlangt: sie ist allgegenwärtig in den öffentlichen Figurationen der Konsumwelt; sie ist Gegenstand der wichtigsten Debatten unserer Gesellschaften; sie bildet das zentrale Anliegen der Intimbeziehung, die ihrerseits zur Hauptsorge der Lebensgestaltung der Individuen geworden ist. Das Buch entfaltet Einsichten in die Wandlungsphänomene, die den Erlebnisbereich von Intimität und Sexualität heute prägen. Dabei geht es um den Niedergang der Verdrängung und die Wahl der sexuellen Orientierung, um Nacktheit und Begehrlichkeit von Körpern, um »postsexuelle« Motive in Fiktion, Klinik und Alltag, um das Sagen des Begehrens im zeitgenössischen Roman (etwa Houellebecqs), um die Intimisierung und »Geminierung« der Individualität unter den Bedingungen durchgehend ausdifferenzierter sozialer Kommunikation.