Christian Wiese Knihy

The Gnostic Religion was the 1st decent introduction to gnosticism for the modern world & is still of value today. It includes both heresiological & original texts--Nag Hammadi only uncovered later. It holds useful material on Simon Magus, the Hermetic Poimandres (shown here to be equally a gnostic document), the Valentinians, Mandaeans, Manichaeans & the "Hymn of the Pearl". The existentialist bent--Jonas a student of Martin Heidegger--makes an interesting contrast to Pagel's more orthodox view of gnostic religion as theistic. This volume & the Nag Hammadi library will provide good coverage of the diverse teachings of gnostic & related movements. Introduction: East & West in Hellenism The Meaning of Gnosis & the Extent of the Gnostic Movement Gnostic Imagery & Symbolic Language Simon Magus The "Hymn of the Pearl" The Angels that Made the World. The Gospel of Marcion The Poimandres of Hermes Trismegistus The Valentinian Speculation Creation, World History & Salvation According to Mani The Cosmos in Greek & Gnostic Evaluation Virtue & the Soul in Greek & Gnostic Teaching The Recent Discoveries in the Field of Gnosticism Epilogue: Gnosticism, Nihilism & Existentialism

Die Stadt Frankfurt nimmt in der deutsch-jüdischen Geschichte einen einzigartigen Platz ein. Ihre Geschichte wurde – wie die wohl keiner anderen Stadt in Deutschland – geprägt durch ihre jüdischen Bürgerinnen und Bürger. Diese hatten einen wesentlichen Anteil daran, dass Frankfurt zu einer der bedeutendsten Metropolen Deutschlands aufstieg. Frankfurt war aber auch die erste Stadt in Deutschland, die Juden zwang, in einem Ghetto zu leben, und eine der letzten, die diesen Zwang aufhob. Von den etwa 30.000 Juden, die 1933 in Frankfurt lebten, haben nur etwas mehr als 100 den Nationalsozialismus in der Stadt überlebt. Tausende wurden in den Konzentrations- und Vernichtungslagern ermordet, viele weitere mussten fliehen. Der Band widmet sich der Geschichte der Juden in Frankfurt von der Emanzipationszeit bis 1933 und untersucht Frankfurt als herausragendes Beispiel und als zentraler Ort für die deutsche und europäische jüdische Geschichte, für deren kulturelle, soziale und religiöse Entwicklung und für die Beziehungen zwischen Juden und Nichtjuden. Im Mittelpunkt steht dabei die Frage, wie sich Frankfurt zu einer so bedeutenden jüdischen Stadt entwickelt hat, aber auch wie es zu einem Ort der Ausgrenzung und Verfolgung wurde.

Hans Jonas verstand sich nie als jüdischer Philosoph, sondern fühlte sich einem universalen philosophischen Denken verpflichtet. Daß man zusammen Philosoph und Jude ist, darin liegt eine gewisse Spannung, das ist keine Frage. Die gerade erschienenen Erinnerungen des großen Denkers bezeugen eindringlich sein bewußtes Jude-Sein: Das Engagement für den Zionismus, die Emigration nach Palästina, der Kampf gegen Nazi-Deutschland als Soldat der Jüdischen Brigade, die Ermordung seiner Mutter in Auschwitz sind entscheidende biographische Wegmarken. Vor diesem Hintergrund ist das Verhältnis von Leben und Werk neu in den Blick zu nehmen. Auf der Grundlage von bislang größtenteils unbekannten Zeugnissen dokumentiert Christian Wiese aufschlußreiche Facetten der Jonasschen Biographie - etwa die Freundschaft sowie den Konflikt mit Gershom Scholem und Hannah Arendt. Zudem zeigt er die Einflüsse jüdischer Traditionselemente in dessen religionsgeschichtlichen und philosophischen Schriften auf. Die von Hans Jonas zeitlebens bewahrte Bindung an das Judentum ist, wie Christian Wiese hier erstmals umfassend vor Augen führt, zentral für das Verständnis seines Lebenswerks. schovat popis