Known for his studies on the canonical gospels and on Paul, Dieter Lührmann has also done pioneering work on the apocryphal gospels. This volume presents his essays on new fragments of the gospels of Peter and Mary Magdalene, of the Egerton gospel and of the gospel according to the Hebrews. All essays have been revised and updated, and a new one on the gospel of Thomas in Greek has been added. The work is framed by new studies on the problematic claim for a canon, and on following in the footsteps of Jerome in modern scholarship, showing how deeply it has been inspired by his picture of the apocrypha.
Die Übersetzungen antiker Quellentexte bieten wertvolle Einblicke in die Kultur und das Weltverständnis zur Zeit des Neuen Testaments. Diese Texte sind entscheidend, um den historischen und sozialen Kontext der neutestamentlichen Schriften zu erfassen. Durch die Auseinandersetzung mit diesen Quellen wird ein tieferes Verständnis für die religiösen, politischen und gesellschaftlichen Strömungen dieser Epoche ermöglicht, was die Interpretation der neutestamentlichen Botschaften bereichert.
Der Band versammelt Aufsätze des im Februar 2013 verstorbenen Marburger Neutestamentlers Dieter Lührmann zu den Themenbereichen Markusevangelium und Logienquelle, Paulus, Zeit und Umwelt des Neuen Testamentes sowie zu systematischen und theologiegeschichtlichen Fragestellungen. Die Aufsätze aus den Jahren 1972 bis 2001, die an unterschiedlichen Orten publiziert wurden, repräsentieren die Bandbreite der Interessen- und Forschungsgebiete Lührmanns. Forschungsgeschichtlich bedeutsam bleiben Lührmanns klare und aktuelle Problemkenntnis, die scharfe analytische Darstellung der Diskussionslagen und deren fruchtbare Weiterführung sowie seine innovativen Fragestellungen. [common good] The current volume is dedicated to Dieter Luehrmann, who died in February 2013. It is a collection of diversely published essays dating from 1972 to 2001 about the subject areas Gospel of Mark and Logienquelle Q, Paul, New Testament time and world as well as systematic and theological-historical questions. It represents in a concentrated form his range of interests and fields of research. Luehrmann’s clear and current awareness of the problems, the keen analysis of the prevailing actual debates and their fruitful continuation as well as his often entirely new formulation of questions remain significant in the history of research.
