Rolf Soellner Knihy

Der Emanzipationsversuch einer freiheitsdurstigen Algerierin Die Kasbah mir ihren verfallenen Gassen, den in Armut und Gottesfurcht lebenden Frauen, den durch die Straßen streunenden, arbeitslosen jugendlichen: Hadda setzt alles daran, diese Welt zu verlassen und die Fesseln ihrer traditionellen weiblichen Rolle zu sprengen. Hadda hat minzgrüne Augen und eine Wespentaille, ist sonst aber viel zu mager und zu dunkelhäutig, um die Mütter in der Kasbah für sich einzunehmen. Eigentlich will sie von Männern nichts wissen, am wenigsten von ihrem Vetter, mit dem sie nach dem Willen der Mutter verheiratet werden soll. Weil sie jedoch gerade die Dreißig überschritten hat und man schon munkelt, sie werde wohl keinen Mann mehr bekommen, beschließt Hadda, die Telefonnummer zu wählen, die ihr Nassib, Sohn einer politisch einflußreichen und in unerhörtem Luxus lebenden Familie, ein halbes Jahr zuvor in unzweideutiger Absicht zugesteckt hat. In der Hoffnung, diesen Playboy zur Heirat bewegen zu können, kommt sie plötzlich ganze Nächte nicht nach Hause, versetzt die Mutter in Angst und Schrecken, ignoriert das Getuschel der Frauen in der Kasbah. Doch der Traum, in das Algier der Kinopaläste, der luxuriösen Villen und Gärten überzuwechseln, ist bald ausgeträumt: Als Hadda schwanger wird, zeigt sich, daß Nassib nicht daran denkt, sie zu heiraten. Da kommt es zur Katastrophe.

George Smiley is assigned to uncover the identity of the double agent operating in the highest levels of British intelligence

German poet Heinrich Heine was bedridden with a debilitating illness for the last eight years of his life, during which time he reassessed many of his previous views on life. By the Rivers of Babylon examines the changes in his thinking about history, philosophy, and religion during that period and shows how those changes are reflected in his later poetry. Roger Cook offers an analysis of Heine's vehement renunciation of the Hegelian ideas that had shaped his earlier conception of history. Refuting accepted opinions that this shift in thought was a displaced opposition to social developments, Cook contends that these late writings represent Heine's consistent rejection of idealist philosophy and reveal Heine's new understanding of poetry's role as a transmitter of myth. Cook shows how Heine transcended the boundaries of European culture and Judeo-Christian religion by aligning his work with alternative cultures on the margins of society.

Loď neodvratne smeruje k stroskotanie. Podivínský kapitán vykladá Robinsonovi karty. Magické obrazy predznamenávajú sled premien, ktorými Robinson počas svojho života na ostrove prejde. Jeho pobyt na ostrove nebude len históriou prostého podmaňovanie, ostrov a samota zásadne premení Robinsona samého. Tournierův Robinson tak nie je snom o vláde nad vlastným kusom zeme, je zamyslením o podstate človeka, mýtom o zrodení nového človeka z „lona Pacifiku“. Piatok do príbehu vstupuje ako dieťa z iného sveta, ako božský sprievodca na Robinsonová ceste za nadľudským údelom.