Olivier Clément, francúzsky teológ a konvertita k pravoslávnemu kresťanstvu, sa preslávil svojím hlbokým skúmaním viery a tradície. Jeho diela, ktoré zahŕňajú poéziu, literárnu kritiku, filozofiu a teológiu, sa vyznačujú snahou prepojiť rôzne kresťanské tradície a obohatiť celú cirkev. Clément sa vo svojej tvorbe venoval nielen teologickým otázkam, ale aj literárnemu umeniu a dialógu s významnými duchovnými osobnosťami. Jeho odkaz spočíva v podpore jednoty medzi kresťanmi a v inšpirácii láskou k pravoslávnej tradícii.
In this work Olivier Clement comments on three traditional prayers. The author's intention is to discern, within the depths of the texts themselves a trinitarian revelation, the ways of communion. schovat popis
Kiedy pewnego wiosennego dnia 1938 roku znany notariusz popełnia spektakularne samobójstwo, nikt w mieście nie ma wątpliwości, że kryje się za tym wielka, mroczna tajemnica. Na ulice Radomia wypełza niepokój podsycany coraz gwałtowniejszą niechęcią do mniejszości żydowskiej. Gdy w nieznanych okolicznościach znikają dwie bliskie notariuszowi kobiety, w sprawę angażuje się młody, pełen werwy policjant, a do działania pcha go silne uczucie do jednej z zaginionych. Wraz ze swym przyjacielem, utalentowanym dziennikarzem, rusza tropem tajemnicy, a gdy po krwawej nitce dociera do kłębka, ten okazuje się większy i straszniejszy, niż ktokolwiek mógłby przypuszczać. Czy aspirant Ludwik Kindt zatrzyma ogromną machinę pchającą ku zagładzie nie tylko Radom i Polskę, ale również cały kontynent, a może i świat? I jaką rolę w tej zagadce odgrywa wielki trójkątny diament?
Od rozdziału ósmego Listu do Rzymian po patrystykę, a od niej po trwałe aspekty współczesnej religijnej filozofii rosyjskiej, wielka tradycja prawosławna jest jednoznaczna: istnieje chrześcijańska kosmologia, bazująca na poznaniu, które uzyskujemy przez wiarę. Sami nie jesteśmy w stanie poznać istoty nawet najmniejszego źdźbła trawy, człowiek, stwórca na obraz swojego Stwórcy, jest punktem przecięcia miedzy materią - owocem pierwszych pięciu dni stworzenia, a osobowym tchnieniem, które Bóg tchnął w jego nozdrza dnia szóstego. Dlatego z człowiekiem związany jest los stworzenia. Nie jest to dla chrześcijan dobra chwila, by wstydzić się swojego dziedzictwa ascezy, duchowości, skarbów wiedzy antropologicznej i kosmologicznej, należy dziś maksymalnie rozwinąć zdolność do przemieniania świata i do paschalnej służby życiu sensem wszystkiego jest przecież zmartwychwstanie.
Chrześcijaństwo jest religią mistyczną, choć takie stwierdzenie może dziwić wielu współczesnych. Niniejsza antologia tekstów pierwszych mistyków chrześcijańskich odpowiada na pilną potrzebę: przyczynić się do ponownego odkrycia mistycznych źródeł chrześcijaństwa. Większość z zamieszczonych tu fragmentów od bardzo dawna nie była publikowana. Jedne z nich zadziwiają świeżością, inne mogą wydawać się trudniejsze. Wszystkie są bardzo interesujące, przetłumaczone w sposób najprzystępniejszy dla niespecjalistów, opatrzone komentarzem. Wybrani autorzy nie zostali przedstawieni w porządku chronologicznym czy alfabetycznym. Teksty opracowano w kluczu teologicznym, gdyż chodzi o mistyków chrześcijańskich, których duchowość została głęboko naznaczona objawieniem Bożym. Olivier Clément (1921-2009), Francuz, jeden z najwybitniejszych współczesnych teologów prawosławnych. Od 1953 roku wykładał w Instytucie Teologii Prawosławnej św. Sergiusza w Paryżu. Autor kilkudziesięciu książek, z których kilka przetłumaczono na język polski.