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Solomon Ibn Gabirol

    Solomon ibn Gabirol bol andalúzsky básnik a židovský filozof 11. storočia s novoplatónskym zameraním. Publikoval viac ako sto básní, ako aj diela biblickej exegezy, filozofie, etiky a satiry. V histórii filozofie je známy pre svoju doktrínu, že všetky veci, vrátane duše a intelektu, sú zložené z hmoty a formy („univerzálny hyloformizmus“), a pre svoj dôraz na Božiu vôľu. Jeho filozofické dielo bolo storočia považované za vrcholné dielo islamského alebo kresťanského učenia.

    La kábala del kéter-malkut =
    Selected Poems of Solomon Ibn Gabirol
    Selected religious poems of Solomon Ibn Gabirol
    • Selected Poems of Solomon Ibn Gabirol

      • 344 stránok
      • 13 hodin čítania

      Solomon Ibn Gabirol emerges as a complex figure in eleventh-century Andalusian-Jewish culture, contrasting sharply with his more worldly predecessor. A reclusive poet and philosopher, his work features a blend of mystical themes and sharp critiques of court life. His innovative poetry showcases a mastery of contemporary avant-garde styles, merging Arabic aesthetics with biblical language, resulting in a profound metaphysical and devotional depth that has influenced Hebrew poetry for centuries.

      Selected Poems of Solomon Ibn Gabirol2001
    • La kábala del kéter-malkut =

      La corona, el reino (Poesía)

      • 191 stránok
      • 7 hodin čítania

      Salomón ibn Gabirol (ca. 1021 - ca. 1058) fue el más grande de los poetas judíos españoles y un importante filósofo neoplatonista. Su obra filosófica se volvió influyente entre los eruditos que desconocían que "Avicebron" (como se latinizó su apellido) era un judío y un célebre escritor de himnos religiosos. La Corona Real es el mayor de los poemas de Gabirol. Su tema es el problema de la condición humana: la fragilidad del hombre y su inclinación al pecado, en tensión con una providencia benigna que debe dejar espacio para la operación del libre albedrío del hombre y también poner a su disposición los medios de penitencia. La Corona Real todavía se imprime en libros de oraciones del rito sefardí para el Día de la Expiación, y entre las comunidades judías de África del Norte (y sus ramificaciones en Israel y otros lugares) se lee comunalmente antes del servicio matutino del Día. Sin embargo, en el norte de Europa y Occidente esta costumbre ha desaparecido; no obstante, La Corona Real todavía se utiliza para la lectura penitencial privada.

      La kábala del kéter-malkut =1986
      5,0