JEAN-CHARLES NAULT Knihy

The noonday devil is the demon of acedia, the vice also known as sloth. The word "sloth," however, can be misleading, for acedia is not laziness; in fact it can manifest as busyness or activism. Rather, acedia is a gloomy combination of weariness, sadness, and a lack of purposefulness. It robs a person of his capacity for joy and leaves him feeling empty, or void of meaning Abbot Nault says that acedia is the most oppressive of demons. Although its name harkens back to antiquity and the Middle Ages, and seems to have been largely forgotten, acedia is experienced by countless modern people who describe their condition as depression, melancholy, burn-out, or even mid-life crisis. He begins his study of acedia by tracing the wisdom of the Church on the subject from the Desert Fathers to Saint Thomas Aquinas. He shows how acedia afflicts persons in all states of life-- priests, religious, and married or single laymen. He details not only the symptoms and effects of acedia, but also remedies for it.

Niewielu z nas współczesnych ma pojęcie o acedii. O ile jednak termin ten poniekąd popadł w zapomnienie, zjawisko, do którego się odnosi, bynajmniej nie zanikło. Przeciwnie: pozostaje dramatycznie aktualne w cywilizowanym świecie: tak pełnym zobojętnienia, znużenia, niestałości, zamknięcia na sprawy ducha...„Demon acedii, nazywany także demonem południa, jest najuciążliwszy spośród wszystkich demonów”, pisał w IV wieku Ewagriusz z Pontu. Ale i dziś określenie to musi obudzić w nas czujność. Zazwyczaj wszak demon kojarzy się z głęboką nocą, a nie białym dniem! Ten nieoczekiwany charakter demona, który atakuje w samym środku dnia, czyni z acedii wyjątkowo groźne zło. Jeśli słońce południa kąpie wszystko w jaskrawym świetle, to acedia zanurza serce atakowanego człowieka w szarzyźnie marazmu i mroku rozpaczy. Oto demon podstępny i perfidny, którego wpływu nie należy utożsamiać tylko ze specyficznymi trudnościami życia zakonnego ani nawet z „kryzysem połowy życia” – wiąże się on z wszelką bezsilnością, utratą wiary i nadziei, poczuciem braku sensu.Utrzymana w prostym i bezpośrednim stylu książka oddaje do dyspozycji szerokiego odbiorcy owoce długich badań nad acedią. Autorem kierowała doskonała intuicja, że acedia dotyczy nie tylko zakonników, ale zagraża ludziom wszystkich stanów, w każdym wieku i w każdym miejscu. dotyka bowiem bezpośrednio relacji człowieka z innymi i z Bogiem oraz prowadzi wprost do podjęcia refleksji nad tym, co stanowi istotę życia.