Biblische Seiten des Landlebens
Die Beiträge in diesem Buch konfrontieren die "Landsehnsucht" mit Texten der Bibel. Dabei reicht die Spannweite von Vorstellungen des verheißenen Landes bis zu neutestamentlichen Gleichnissen. Zwei Grundsatzartikel beleuchten die biblische Perspektive sowie soziologische Aspekte des Landlust-Trends. Die Beiträge laden zur persönlichen Lektüre ein, die Bibelarbeiten im Anhang erschließen das Thema für die Arbeit in Gruppen.
In der Bibel begegnen schöne Menschen – Frauen wie Männer –, aber auch die Schöpfung wird als schön bezeichnet, ja sogar Gott. „Schönheit“ wird im biblischen Kontext sichtbar in Handlungen, Beziehungen und Kommunikation, sie zeigt sich in und mit der Schöpfung und natürlich im Blick auf Gott. Das Buch stellt biblische Texte mit sehr verschiedenen Aspekten von Schönheit vor – und auch, wie alte und aktuelle Schönheitskonzepte damit durchbrochen werden. Die Beiträge: Kulturgeschichte der Schönheit – Schönheit als Waffe –Männliche Schönheit als Gottesmacht – Die Himmel rühmen die Herrlichkeit (Schönheit) Gottes – „Das alles hat er schön gemacht“ (Kohelet 3,11) – Schönheitskritik im Timotheusbrief – Verhängnisvolle Folgen der Schönheit – Schönheit als Ziel der Schöpfung – „Wie schön du bist“; Schönheit im Hohelied u. a.
Das alttestamentliche Hohelied Salomos ist geprägt von zahlreichen Raumangaben sowie vom Auftreten auffällig starker Frauenfiguren. Diese Studie untersucht die Wechselwirkung zwischen den Kategorien Raum und Geschlecht. Die für das Hohelied typischen Motive wie Suchen und Finden, Trennung und Vereinigung werden maßgeblich im Raum verwirklicht. Die Studie fragt dabei u. a. nach der Handlungsmacht von Frau und Mann, der Bedeutung von Grenzüberschreitungen und der Sex-Affinität der einzelnen Räume sowie nach der Vergeschlechtlichung von Raum in anderen Texten des Alten Testaments.