Peter Schäfer Knihy

Základní příručka pro každého, kdo chce pochopit, proč je antisemitismus tak prastarý a zároveň na vzestupu. Světově uznávaný judaista Peter Schäfer vypráví, jak se antisemitské stereotypy šířily již od antiky, jak vedly k pronásledování, ničení a zabíjení a jsou živé i po šoa. Již v předkřesťanské době se objevovala nenávist vůči Židům, ale Nový zákon této nenávisti poskytl živnou půdu v podobě legend: Pavel zaútočil na tradiční židovství, Matouš se zaměřil na vinu všeho židovského lidu a Jan vykreslil Židy jako syny temnoty. Schäfer připomíná například středověké pálení talmudu v Paříži a motiv židovské svině, Lutherovu nenávist a výzvu ke zničení Židů v novověku, společensky akceptovaný antisemitismus v době osvícenství. Z předpeklí Výmarské republiky přes třetí říši se dostává k současnému islámskému antisemitismu i k tomu, jak dědictví antisemitismu souvisí s novým nástupem pravicových ideologií.

Der Präsident der Vereinigten Staaten von Amerika gilt - wohl nicht zu Unrecht - als der mächtigste Mann der Welt. Die Wahl am 2. November 2004 hat dieses Amt wieder in den Mittelpunkt des Weltinteresses gerückt. Dies war nicht immer so. Die Geschichte der Präsidenten seit George Washington und die Erweiterung der Präsidentenmacht spiegeln auf ihre Weise das Wachstum der USA in den vergangenen 200 Jahren wider. Professor Peter Schäfer, anerkannter Historiker und Amerikakenner, präsentiert die 43 Präsidenten der USA von George Washington bis George W. Bush in historisch exakten Kurzbiographien. Jeder einzelnen Biographie sind ein Porträt und die persönlichen Daten vorangestellt. Eine Liste der jeweiligen Vizepräsidenten, der First Ladys sowie ein Begriffslexikon der wichtigsten Fachausdrücke der US-Verfassung machen dieses Buch zum unentbehrlichen Nachschlagewerk

Střetnutí judaizmu se vznikajícím křesťanstvím v 1. století n. l. Ve své nové knize se autor, přední znalec židovských dějin v období pozdní antiky, zabývá vzájemnou působností rabínského judaismu a křesťanství, které z židovství ve své době vykrystalizovalo. Postupně odkrývá značně provázaný myšlenkový svět dvou náboženství, která dnešní společnost vnímá spíše na základě jejich odlišnosti. Autor na řadě příkladů dokazuje, že rané křesťanství se sice definovalo v souvislosti se soudobým judaizmem a ve sporech s ním, avšak zároveň, že rabínské židovství se utvářelo právě v diskuzi s křesťanstvím.

Jeden z předních judaistů shrnuje v tomto základním historickém přehledu židovské dějiny od doby Alexandra Velikého až po šesté století po Kristu, počátek rozmachu islámu. Soustředí se přitom na území Palestiny a kromě nejnutnějších dat „velkých“ dějin vojenských a politických tematizuje zejména podobu státní správy, hospodářství a vztahu státu a náboženství v jednotlivých obdobích a státních útvarech. Významným prvkem je i analýza vzájemných vztahů různých skupin místního obyvatelstva a ústřední moci. Postupně se tak předestírá plastický obraz poměrů v dobách cizí nadvlády (např. za Ptolemaiovců či Seleukovců) i za částečné či úplné samosprávy židovského národa (jako za Hasmoneovců nebo Heroda Velikého).

The book delves into the emergence of a feminine aspect of God within Jewish mysticism, revealing a compelling exploration of feminine divinity. Peter Schäfer presents unexpected yet convincing conclusions that enhance the understanding of the intricate and often personal connections between Christianity and Judaism, as well as the broader evolution of religious concepts. This study offers a profound insight into how gender influences theological frameworks and interfaith dynamics.

This collection of 16 articles represents a selection of the papers delivered in the course of a seminar (1995-1996) at the Institute for Advanced Study in Princeton and its concluding joint symposium held at the Institute and Princeton University.Wide-ranging in scope, the volume covers messianic expectations from biblical times up to modern and contemporaneous adaptations, whereby the focus lies on the messianic concept within diversity and variety of messianic expectations in antiquity; messianic movements at the time of the Crusades and around the fifth millennium (1240); the 'Pseudo'-Messiah Sabbatai Avi in the early modern period; the philosophers Hermann Cohen, Franz Rosenzweig and Walter Benjamin with respect to their thinking about messianism as well as the Lubavitch movement.Also included are investigations on pagan Graeco-Roman writings and messianic strands in the medieval and baroque Christian context. The section on the modern period contains contributions dealing with the Ahmaddiyya movement in India, messianic currents in the socio-political culture of the Weimar Republic as well as certain messianic aspects in the very recent so-called Branch Davidian community in Waco, Texas. The broad spectrum of stimulating analyses provides a fresh re-evaluation of an apparently timeless phenomenon.

"In this book Peter Schäfer casts light on the common assumption that Judaism from its earliest formulations was strictly monotheistic. Over and over again in the Hebrew Bible the biblical writers insist upon the idea that there is one and only one God. But the biblical text is multifarious and contains many sources that subvert from within the strong monotheistic thesis. Old Canaanite deities such as Baal and El, although pushed to the edges, prove stubbornly persistent. They come to the forefront in, for example, the famous "Son of Man" of chapter 7 of the Book of Daniel. In sum, Schäfer argues that monotheism was an ideal in ancient Judaism that was consistently aspired to, but never fully achieved. Through close textual analysis of the Bible and certain key post-biblical sources, Schäfer tracks the long history of a second, younger, subordinate God next to the senior Jewish God YHWH. One might expect that with early Christianity's embrace of this idea (in the form of Jesus Christ), Judaism would have abandoned it utterly. But the opposite was the case. Even after Christianity usurps the original Jewish notion of a second, younger God, certain post-biblical Jewish circles-in particular early Jewish mystical circles-maintained and revived it with the archangel "Metatron," a controversial figure whose very existence is questioned and fiercely debated by the rabbis of the Babylonian Talmud. This book was originally published in Germany by C.H. Beck Verlag in 2016"-- Provided by publisher

Examines how the rabbis of the Talmud read, understood, and used the New Testament Jesus narrative to assert, ultimately, Judaism's superiority over Christianity.

A lifetime of scholarship informs this significant work on Jewish mysticism, offering fresh and compelling interpretations. It stands out as a pivotal contribution to the field, reflecting deep insights from one of its foremost scholars. This book is poised to reshape understanding and appreciation of the origins and development of Jewish mystical traditions.

The Second Jewish Revolt against the Roman dominion (132-135 CE) considerably changed the political and cultural landscape of Jewish Palestine. Judaea was almost completely devastated, and Jewish life shifted from Judaea to the Galilee. The Roman victory, however, was won at great cost. The last decade has seen some stunning developments in research on the Bar Kokhba War. In particular, recent archaeological findings provide new material for evaluation. This volume is based on a conference which took place in November 2001 at Princeton University and gathers a distinguished array of scholars working at the forefront of research on the Bar Kokhba period. It appraises the state of the subject in light of the present scholarly discussion and evaluates the historical importance of this major event and its repercussions for the subsequent history of the Jews in Roman Palestine. A concluding essay investigates the use of Bar Kokhba's image in modern Israeli culture.