Tiziana Lo Porto Poradie kníh (chronologicky)

Čo ak nočné mory nie sú v skutočnosti nočnými morami? Priemerný človek prespí v živote približne tridsaťtri rokov. Čo sa však v skutočnosti deje, keď spíme a čoho sme vtedy naozaj schopní? Anna Ogilvy bola nádejná dvadsaťpäťročná spisovateľka so svetlou budúcnosťou. Až kým raz v noci bez zdanlivého dôvodu na smrť dobodala dvoch ľudí – a odvtedy sa nezobudila. Anna, ktorú noviny nazvali „spiacou krásavicou“, trpí zriedkavou psychosomatickou poruchou, známou ako „syndróm rezignácie“. Doktor Benedict Prince je forenzný psychológ a expert v oblasti vrážd spojených so spánkom. Jeho metódy sú poslednou nádejou na vyriešenie neslávne známeho prípadu Anny O., ktorá sa musí zobudiť, aby ju mohli postaviť pred súd. V prípade takejto ostro sledovanej podozrivej však treba postupovať veľmi opatrne, hlavne ak máte svoje vlastné pracovné tajomstvá a komplikovaný osobný život. Kým sa Anna začína postupne preberať, Benedict musí zistiť, čo sa naozaj stalo a či je Anna za svoje zločiny skutočne zodpovedná. Iba Anna pozná pravdu o udalostiach tej osudnej noci, ale iba Benedict vie, ako ju odhaliť. Lenže pre to, čo zistia, im obom začne hroziť nebezpečenstvo.

Pawned by her mother to the King of Hell as a child, Lady Jing is half-vampire, half-hulijing fox-spirit and all sasshole. As the King’s ward, she has spent the past ninety years running errands, dodging the taunts of the spiteful hulijing courtiers, and trying to control her explosive temper – with varying levels of success. So when Jing overhears the courtiers plotting to steal a priceless dragon pearl from the King, she seizes her chance to expose them, once and for all. With the help of a gentle mortal tasked with setting up the Central Bank of Hell, Jing embarks on a wild chase for intel, first through Hell and then mortal Shanghai. But when her hijinks put the mortal in danger, she must decide which is more important: avenging her loss of face, or letting go of her half-empty approach to life for a chance to experience tenderness – and maybe even love.This richly told adult fantasy debut teems with Chinese deities and demons cavorting in jazz age Shanghai.

Love was the final consolation, would set ablaze the fields of my life in one go, leaving nothing behind. I thought of it as a force which would clean me and by its presence make me worthy of it. There was no religion in my life after early childhood, and a great faith in love was what I had cultivated instead. Oh, don't laugh at me for this, for being a woman who says this to you. I hear myself speak.Even now, even after all that took place between us, I can still feel how moved I am by him. Ciaran was that downy, darkening blond of a baby just leaving its infancy. He was the most beautiful man I had ever seen. None of it mattered in the end; what he looked like, who he was, the things he would do to me. To make a beautiful man love and live with me had seemed - obviously, intuitively - the entire point of life. My need was greater than reality, stronger than the truth, more savage than either of us would eventually bear. How could it be true that a woman like me could need a man's love to feel like a person, to feel that I was worthy of life? And what would happen when I finally wore him down and took it?

For Claire Roth, an established psychotherapist with an adoring husband and children, the lines between friendship and family, between love and compulsion, begin to lose their focus when she meets a new patient.

Radical chic è lo spassoso e tagliente articolo in cui Tom Wolfe descrive il curioso fenomeno sociale, sorto alla fine degli anni Sessanta negli Stati Uniti, del corteggiamento da parte dell’élite newyorkese di ogni possibile rivoluzionario radicale, dagli antimilitaristi agli hippy psichedelici. L’occasione che ispirò a Wolfe la celebre definizione «radical chic» fu il ricevimento organizzato a Manhattan il 14 gennaio 1970 da Felicia Bernstein, moglie del compositore e direttore d’orchestra Leonard, per sostenere la causa del gruppo rivoluzionario marxista-leninista delle Pantere Nere. La serata si svolse nell’attico di tredici stanze che i Bernstein possedevano a Park Avenue, e Wolfe ne scrisse un ampio e caustico resoconto intitolato These Radical Chic Evenings, pubblicato nel mese di giugno sul «New York Magazine». Confluito in un secondo momento nel libro Radical Chic & Mau-Mauing the Flak Catchers, il testo è una satira irresistibile della buona coscienza progressista, che oggi come allora non resiste alla tentazione di unire benessere materiale e retorica rivoluzionaria.

Ballerina, pittrice e scrittrice, Zelda Sayre (1900-1948), moglie dello scrittore Francis Scott Fitzgerald, ha incarnato più di ogni altra sua contemporanea il prototipo della "maschietta", creando un modello di femminilità alternativa e ribelle che è sopravvissuto ben oltre gli Anni Ruggenti - grazie anche alle opere del marito, che a lei si è ispirato nel costruire le eroine più riuscite dei suoi romanzi. Questo graphic novel ne racconta le vicende, dall'infanzia in Alabama, passando per l'incontro con Scott, il matrimonio e la scandalosa luna di miele a New York, e poi i viaggi in Europa e in Africa, le frequentazioni con Ernest Hemingway, Dorothy Parker, John Dos Passos e molti altri protagonisti della scena intellettuale e artistica dell'epoca, fino alla malattia, il ricovero per schizofrenia e il drammatico epilogo. Sceneggiato a partire dai romanzi del marito, e disegnato utilizzando l'iconografìa dell'epoca e le foto di famiglia di casa Fitzgerald, Superzelda è il ritratto a fumetti della coppia più spericolata e romantica di quella che Gertrude Stein definì "generazione perduta".

Jules, trent'anni passati, non ha ancora deciso se prendere la patente. Figuriamoci metter su famiglia, o anche solo impegnarsi in un rapporto stabile con una donna. Le sue storie di «single intermittente» sono le cronache di regolari disastri sentimentali. Tra partite di rugby e molte notti di sesso senza amore, l'(auto)ritratto di una generazione di trentenni del tutto impreparati a qualunque responsabilità: indecisi a tutto. Tranne che a restare indecisi.