David Graeber bol americký antropológ a anarchista, ktorého dielo sa zaoberalo témami ako dlh, práca a anarchia. Jeho prístup bol hlboko zakorenený v sociálnej antropológii, no presahoval akademické kruhy svojím silným zapojením do politického aktivizmu. Graeberov štýl písania bol známy svojou prenikavosťou a schopnosťou spájať teoretické koncepty s každodennou realitou a výzvami spoločenských štruktúr. Jeho analýzy často poukazovali na neviditeľné formy moci a kontroly v modernej spoločnosti.
Exploring the diverse experiences of urban life across cultures and history, this book delves into the unique characteristics of cities, both real and imagined. It investigates the existential questions surrounding humanity, examining how these concepts shift from childhood to adulthood. Through a wide array of examples, the work highlights the varied ways people have lived, dreamed, and feared urban environments, offering insights into the universal aspects of human existence.
Featuring a collection of influential essays and interviews spanning over twenty years, this compilation showcases David Graeber's groundbreaking insights. Renowned for his thought-provoking perspectives, Graeber tackles themes such as economics, society, and politics, making complex ideas accessible and engaging. This anthology serves as a testament to his legacy, offering readers a deep dive into his critical analysis and unique viewpoints that challenge conventional wisdom.
"Pirates have long lived in the realm of romance and fantasy, symbolizing risk, lawlessness, and radical visions of freedom. But at the root of this mythology is a rich history of pirate societies--vibrant, imaginative experiments in self-governance and alternative social formations at the edges of the European empire. In graduate school, David Graeber conducted ethnographic field research in Madagascar for his doctoral thesis on the island's politics and history of slavery and magic. During this time, he encountered the Zana-Malata, an ethnic group of mixed descendants of the many pirates who settled on the island at the beginning of the eighteenth century. Pirate Enlightenment, or the Real Libertalia, Graeber's final posthumous book, is the outgrowth of this early research and the culmination of ideas that he developed in his classic, bestselling works Debt and The Dawn of Everything (written with the archaeologist David Wengrow). In this lively, incisive exploration, Graeber considers how the protodemocratic, even libertarian practices of the Zana-Malata came to shape the Enlightenment project defined for too long as distinctly European. He illuminates the non-European origins of what we consider to be "Western" thought and endeavors to recover forgotten forms of social and political order that gesture toward new, hopeful possibilities for the future"--Publisher's description
Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit – Was wir alle von den Piraten lernen können. Im 18. Jahrhundert erregte das Schauspiel sagenumwobener Piraten, ihrer Königreiche und anarchistischen Utopien weltweit Aufsehen. Gerüchte schockierten und inspirierten die europäischen Eliten. Piraten und Freibeuter schufen revolutionäre Ideen für eine offene Weltgemeinschaft. David Graeber, der bedeutendste Anthropologe unserer Zeit, präsentiert eine provokative These: Der Westen belügt sich und die Welt über seine Geschichte, Eurozentrismus, Rassismus und kapitalistische Ideologie. Durch einen Perspektivwechsel wird Geschichte lebendig, denn es geht um Menschen, ihre Freiheit und ihren riskanten Alltag. Graeber führt uns in die ›andere‹, anarchistische Geschichte von Magie, Lügen, Seeschlachten, Sklavenaufständen, Menschenjagden, Königreichen, Spionen und Juwelendieben. Abenteuer verbinden sich mit historischen Fakten und literarischer Phantasie. Am Rand der Welt – in Madagaskar, der Karibik oder im Orient – wird der Ursprung von Freiheit, Anarchie und Demokratie nachgespürt, die nicht im Westen entdeckt, sondern von ihm gekapert wurden. Graeber erzählt diese Gegengeschichte mitreißend und entdeckt souverän »nie begangene Wege« für unsere aus den Fugen geratene Welt.
Na základe najnovších výskumov antropológ David Graeber a archeológ David Wengrow radikálne prehodnotili dejiny človeka od samých počiatkov po rozvoj poľnohospodárstva, vznik miest, štátov a demokracie. Ukazujú, že dávni lovci a zberači, prapôvodné obyvateľstvo, boli tvoriví a inteligentní jednotlivci s veľkým vplyvom na európske myslenie. Doterajšie predstavy o našich predkoch ako primitívnych a detinských sú prekonané; buď boli vnímaní ako slobodní a nevinní, alebo násilní a bojovní. Autori tvrdia, že teórie o nevyhnutnosti obetovania slobôd pre vznik civilizácie sú historicky podmienené a vznikli ako reakcia na kritiku európskej spoločnosti. Opätovné preskúmanie tejto dialektiky má prekvapujúce dôsledky na naše chápanie dejín. Nové archeologické a antropologické výskumy ukazujú, že ak sa zbavíme zaužívaných predstáv, naša história nadobúda nový rozmer. Ako naši predkovia trávili čas, ak 95 percent dňa nevenovali zháňaniu potravy? Ak nástup poľnohospodárstva neznamenal okamžitý nástup hierarchie, čo potom priniesol? Odpovede sú často neočakávané a naznačujú, že smerovanie ľudskej histórie je plné hravých odbočiek. Kniha novátorsky pristupuje k chápaniu minulosti a ukazuje nové formy slobody a organizácie spoločnosti.
In seinen »Fragmenten« lädt David Graeber dazu ein, sich eine intellektuelle Praxis vorzustellen, die bisher nur als Möglichkeit existierte: eine anarchistische Anthropologie. Wenn wir die Geschichte der Menschheit in ihrer Gänze erkundeten, würden wir feststellen, dass es unzählige Möglichkeiten gab und gibt, alles anders zu machen. Die Anthropologie birgt einen noch ungehobenen Schatz an Wissen, mit dem sich zeigen ließe, dass Selbstbestimmung und soziale Kreativität weitaus üblicher sind und waren, als wir mithin meinen. Graeber verstand es, gelebte radikale alltägliche politische Praxis greifbar zu machen und in der Form seiner Theorie als Geschenk zurückzugeben. Was wäre weiterhin, wenn diese Forschung ergäbe, dass Konzepte wie ›der Westen‹ oder ›unsere Tradition‹ der Demokratie, derer wir uns zur Selbstvergewisserung bedienen, nicht so einmalig sind, wie die gelehrte Vorstellung behauptet? In »Einen Westen hat es nie gegeben« schaut Graeber auf die Demokratie und die Demokratie schaut zurück, um ›unsere‹ gedanklichen Horizonte zu dezentrieren und dekolonialisieren. Was nach mehr als zehn Jahren mit Erscheinen seines Bestsellers »Anfänge« (2022) für Furore sorgte, können wir hier in den ersten, vor ansteckender Kreativität strotzenden Vorschlägen nachlesen – und werden en passant durch diese kleine Einführung für den Anarchismus begeistert.
Faszinierend, provozierend, bahnbrechend – ein Buch, das in den kommenden Jahren für Diskussionen sorgen wird. David Graeber, der bedeutendste Anthropologe unserer Zeit, und David Wengrow, einer der führenden Archäologen, entfalten in ihrer umfassenden Menschheitsgeschichte, wie sich die Anfänge unserer Zivilisation mit der Zukunft der Menschheit neu verbinden lassen. Sie revidieren unser bisheriges Menschenbild und erzählen die Geschichte der Menschheit auf eine völlig neue Weise.
Über Jahrtausende hinweg wurden vielfältige Formen sozialer Organisation erfunden, und das Streben nach Freiheit, Wissen und Glück war bereits vor der Aufklärung präsent. Graeber und Wengrow zeigen, wie stark indigene Perspektiven das westliche Denken beeinflusst haben und wie wichtig deren Rückgewinnung ist. Sie ermuntern uns, mutiger für eine andere Zukunft der Menschheit einzutreten und diese durch unser Handeln zu verändern.
Graeber, ein bedeutender Kulturanthropologe und Vordenker der Occupy-Bewegung, inspirierte viele mit seinen Ideen zur sozialen Gerechtigkeit. Am 2. September 2020 starb er überraschend, kurz nachdem er und Wengrow ihr Werk abgeschlossen hatten. Dieses Meisterwerk ist Graebers Vermächtnis und regt dazu an, die menschlichen Fähigkeiten neu zu überdenken und die Geschichte in einem neuen Licht zu sehen. Es entlarvt Klischees über die Menschheitsgeschichte und eröffnet neue Möglichkeiten für die Zukunft.
Drawing on pathbreaking research in archaeology and anthropology, the authors show how history becomes a far more interesting place once we learn to throw off our conceptual shackles and perceive what's really there. If humans did not spend 95 percent of their evolutionary past in tiny bands of hunter-gatherers, what were they doing all that time? If agriculture, and cities, did not mean a plunge into hierarchy and domination, then what kinds of social and economic organization did they lead to? The answers are often unexpected, and suggest that the course of human history may be less set in stone, and more full of playful, hopeful possibilities, than we tend to assume