Kaboel, eind jaren negentig. Rassoel keert terug naar zijn geboorteland. Zijn vader, een overtuigd communist, stuurde hem naar Sint-Petersburg, maar daar deed Rassoel meer liefde op voor Dostojevski dan voor de ideologie van het communisme. Sinds de Russische bezetter Afghanistan heeft verlaten, woedt er een bloedige burgeroorlog en Rassoel ziet Kaboel ten onder gaan aan wreedheid en corruptie. Hij besluit niet langer werkeloos toe te zien, maar gerechtigheid terug te brengen in de samenleving.
Twee veertienjarige jongens, Sacha en Augustin, gaan op zoek naar thrills in het Parijs van de bevoorrechten. Ze trekken van feest naar feest, gaan van appartement dat op de Seine uitkijkt naar luxe hotelsuite ze drinken, roken, vrijen en spuiten, meestal tegelijkertijd. Ze gaan alleen naar school als ze daar zin in hebben en voelen zich door niets uitgedaagd. Ze zoeken wanhopig naar steeds extremere ervaringen, want wie geeft nog ergens om in deze tijd? Niets doet ertoe. Sacha Sperling beschrijft in Ik, voor eeuwig de angsten, twijfels en gevoelens van de jongere generatie en laat met een avontuurlijke stijl zijn verbazingwekkende literaire volwassenheid zien.
Kameň trpezlivosti je podľa perzskej mytológie zázračný kameň, ktorému možno zveriť všetko trápenie, bolesti, nešťastie, teda to, čo nepovieme nikomu, a on počúva, vstrebáva ako špongia všetky slová, všetky tajomstvá a jedného dňa sa rozletí na kusy.
Knižka je monológom afganskej ženy, ktorá doma opatruje svojho muža, zraneného v boji, Zároveň je smutnou a veľmi krutou výpoveďou o inom svete, inej kultúre, a najmä o úplne odlišnom postavení ženy.
Deals with the conflicts and thoughts of a young Jewish concentration-camp veteran as he prepares to assassinate a British hostage in occupied Palestine.
Op zoek naar de verloren tijd in 22 leeservaringen
104 stránok
4 hodiny čítania
Deze uitgave is de ideale opmaat tot het lezen van de beroemdste romancyclus ter wereld. Diverse Nederlandse auteurs, critici en journalisten delen hun eerste leeservaringen met Proust. De huishoudster van Proust biedt een unieke getuigenis, terwijl een scherp essay van Vladimir Nabokov - voor het eerst in het Nederlands - een boeiende analyse geeft van Prousts veelgeroemde stijl. Bijdragen komen van onder anderen Abdelkader Benali, Erik Bindervoet, Robbert-Jan Henkes, Hafid Bouazza, Willem Brakman, Anneke Brassinga, Maarten van Buuren, Paul Claes, Margot Dijkgraaf, Lisette Lewin, Geerten Meijsing, Anthony Mertens, Peter Nijssen, Cees Nooteboom, Arjan Peters, Henk Pröpper, Christophe de Voogd, Jeroen Vullings, Rudi Wester, Paul de Wispelaere, Céleste Albaret en Vladimir Nabokov. Marcel Proust (1871-1922) heeft een ware cultus rondom zijn werk gecreëerd. Het lezen van zijn omvangrijke romancyclus vereist doorzettingsvermogen, maar biedt rijke beloningen: men voelt zich niet alleen een ander mens, maar wordt ook deel van een selecte groep die diepere analyses deelt. Nu het gehele werk in Nederlandse vertaling beschikbaar is, heeft de uitgever schrijvers en critici gevraagd hun ervaringen met Proust op schrift te stellen, met bijdragen die een onvoorwaardelijke bewondering en tevredenheid uitstralen.
Pas wanneer hij in Parijs woont, kan de verteller in Riem schrijven over het Arabische bergdorp waar hij is opgegroeid. De kinderen hebben er geen geboortejaar, alle jongens dragen een riem en een mes, poëzie en zang staan er in hoog aanzien. De wereld verandert echter snel door de komst van een school. Kinderen leren nieuwe woorden en begrippen. Ze gaan studeren in de stad, en velen vertrekken naar een ver buitenland. In het dorp is de oude Hizaam door zijn kennis van het verleden de ziel. De verteller wordt zijn verre opvolger. Deze heeft immers de wereld van twee kanten leren bezien: Arabisch, van achter naar voor, en Frans, van voor naar achter
Written in spare, matter of fact prose, this work is the sexual diary of a well-known Parisian intellectual who likes to spend her nights in the singles clubs of Paris and the Bois de Boulogne where she has sex with a succession of anonymous men.
