Blaise Cendrars Knihy

Svetobežník a talentovaný umelec Blaise Cendrars (1887-1961) patrí medzi klasikov švajčiarskej literárnej moderny písanej po francúzsky. Jeho dielo inovuje literatúru formálne i tematicky, pričom do nej vnáša modernú dobu a technologické objavy začiatku 20. storočia. Cendrars nie je slovenskému čitateľovi úplne neznámy, jeho Elastické básne vydal Slovenský spisovateľ v preklade Jozefa Mihalkoviča (1970). Moravagin zaujíma kľúčové postavenie v autorovej tvorbe. Pôvodne napísaný v roku 1926, bol o tridsať rokov neskôr prepracovaný a doplnený. Tento prozaický text, kombinujúci autobiografické prvky, esej, cestopis, filozofickú reflexiu a dobrodružný román, má hybridný charakter a stiera hranice medzi fikciou a realitou. Na prvý pohľad je to pútavý príbeh o psychopatovi a sériovom vrahovi Moravaginovi a psychiatrovi Raymondovi Vedovi. Moravagin však presahuje rámec dobrodružného románu či klinickej štúdie šialenstva. Táto skrytá autobiografia skúma svet konca 19. a začiatku 20. storočia, zlo v ľudskej náture a "diabolského dvojníka", ktorého sa autor snaží zbaviť písaním. Text, ktorý sa k slovenskému čitateľovi dostáva po prvý raz, ostáva aj v 21. storočí vizionársky aktuálny.

Příběh Evropana, švýcarského protestanta, jenž se svou podnikavostí a přičinlivostí domohl v Americe obrovského jmění, ale byl o všechno připraven, když na jeho pozemcích bylo objeveno zlato. Zástupy těch, kdo chtěli rychle zbohatnout, se bezohledně zmocňují jeho pozemků a nabývají jmění těžením zlata, zatímco on končí jako ubožák, který je svou vírou ve spravedlivé rozhodnutí své věci nakonec jen pro smích.

Blaise Cendrars, klasik francouzské moderní literatury, poprvé vydal své Malé černošské pohádky v roce 1929. Vypráví v nich legendy a příběhy starého kontinentu neopakovatelným způsobem. Můžeme v nich slyšet rytmus afrických písní, houpavý krok žen, kradmý krok zvěře, zpěv myší, vítr prohánějící se nad vyprahlou zemí a také kroky lstivých i hloupých lidí a v neposlední řadě smích dětí. Dětí, které tyto příběhy poslouchaly a stále poslouchají.

Von 1945 bis 1949 publiziert Blaise Cendrars in Paris vier Bücher, in denen er in Romanform wichtige Stationen seines intensiven Lebens Revue passieren lässt. Der zweite Band dieses losen Zyklus, der 1946 erscheint, ist dabei von zentraler Bedeutung: Der aus der Schweiz stammende Wahlfranzose Cendrars erinnert sich an den Ersten Weltkrieg, in dem er als Freiwilliger bei der Fremdenlegion gegen Deutschland kämpfte und 1915 seinen rechten Arm verlor. So gab er diesem Buch denn auch den Titel „La Main coupée“, obwohl dieses einschneidende Erlebnis nur in einer kurzen Vision (im Kapitel „Die rote Lilie“) vorkommt, die dieser deutschsprachigen Ausgabe den Titel gibt. Cendrars beklagt in diesem Erlebnisbericht von der Front nicht sich selbst, sondern schildert auf atemberaubende Weise, wie sich ein kleines Corps von Männern, die aus aller Welt kamen, um die Kulturnation Frankreich zu retten, in den Schützengräben mit allerlei Tricks am Überleben hielt - nicht nur gegen den deutschen Feind, sondern auch gegenüber der französischen Bürokratie. Ein Buch, das auch heute noch Aufschluss darüber gibt, was Krieg bedeutet: für die, die ihn an der Front mitmachen und die Aussichtslosigkeit militärischer Strategien am eigenen Leib erfahren.

Kolibřík prodlouženém formátu!, černá, celokožená vazba, na ní stříbrným nápis velkými písmeny, na boku rovněž, typografie Milan Jaroš

Knížka veršů francouzského autora (nar. 1887) přímo románového života a úžasné životní energie. Ačkoli v něm prozaik převážil nad básníkem, přece i ve svých básních přinesl díla myšlenkově smělá, výbojná, čerpající ze všech poloh světa a života a působivá, třebas nezvyklou obrazivostí kladou na čtenáře značné nároky.

Jsou dobrodružství vybájená a prožitá - tato kniha je těch druhých, autorem prožitých a zaznamenaných.

Příběh Evropana, švýcarského protestanta, jenž se svou podnikavostí a přičinlivostí domohl v Americe obrovského jmění, ale byl o všechno připraven, když na jeho pozemcích bylo objeveno zlato. Zástupy těch, kdo chtěli rychle zbohatnout, se bezohledně zmocňují jeho pozemků a nabývají jmění těžením zlata, zatímco on končí jako ubožák, který je svou vírou ve spravedlivé rozhodnutí své věci nakonec jen pro smích.