Antonio Gala je španielsky autor, ktorého tvorba je charakteristická svojím špecifickým spojením lyriky a epiky, ktoré často mýli kritikov, ale teší čitateľov. Vo svojej rozsiahlej a žánrovo pestrej práci, ktorá zahŕňa poéziu, divadelné hry aj romány, sa často venuje historickým témam, ktoré využíva na osvetlenie súčasnosti. Jeho štýl je obľúbený pre svoju schopnosť spájať epickú šírku s hlbokým lyrickým cítením. Gala dokázal vo svojej tvorbe osloviť široké publikum svojou jedinečnou autorskou perspektívou.
Veľký román o láske až po hrob. Príbeh veľkej osudovej lásky mladej Španielky a Turka. Mladá žena opúšťa bezpečný žovit po boku svojho manžela, aby hľadala veľkú lásku. Čo spustilo v jej duši mechanizmus, ktorý ju vohnal do náručia náhodnej známosti? Nájde jej cit odozvu?
21x13. 320 pgs. Hoja de respeto en tono tostado.
¿Quién es el dueño de una carta: el remitente o el destinatario? Acaso el correo, en su trayecto al menos. ¿Quién es el dueño de la herida: el que la causa o el que la padece? ¿No son caras las dos de una misma moneda? O quizá el dueño es el sentimiento que les clava su dardo. Quien ama, quien es amado y el amor: ese arquero que los llaga a ambos, ese puente levadizo en que se encuentran y se desencuentran...
La desconsolada reflexión de un escritor que ve la vida como un espejismo árido e inhóspito, como un reflejo deformado de lo que podría haber sido.
Andaluz es un homenaje o mejor dicho un tributo a la tierra que vio nacer y crecer a Antonio Gala. Siempre importante en toda su obra Andalucía como él mismo afirma ya estaba dentro de mí. En el presente volumen Carmen Díaz Castañón ha recopilado diversos artículos periodísticos, fragmentos de novelas de obras teatrales, reflexiones y poemas de aquel que es y se siente un andaluz universal.
Nada mejor que las propias palabras de Antonio Gala para presentar su obra: Más que ningún otro texto mío, Carmen Carmen se entrega ciegamente a la voluntad de sus destinatarios. Carmen Carmen -en el fondo, como su protagonista- será lo que ellos quieran ver en ella: un modo sonriente e irrespetuoso de contar y cantar las verdades; mi homenaje al más divulgado mito español femenino; la oportunidad de lucimiento para una actriz tan versátil como profunda; la exposición de la más enconada tragedia de los seres humanos. Porque, nacidos para la felicidad, hemos transformado, a causa de nuestras menudas ambiciones, el mundo, previsto como un valle de gozo, en un valle de lágrimas. Nos mueve, más que el jubiloso cumplimiento de nosotros mismos, el ansia de dinero, de poder, de difusas espiritualidades, de una gloria aún más difusa, o de un incomprensible concepto del honor. Los hombres, desde hace siglos, vienen asesinando su propio destino de alegría. Si a la alegría de vivir se la personificara, cada uno tendríamos más de un cadáver dentro del armario. No otra es la razón de la angustia humana, que teme lo mismo que desea, y mata lo que añorará. José Romera Castillo, catedrático de literatura española, nos aclara en su prólogo las claves de esta obra y la sitúa en el conjunto de la producción de Antonio Gala.
Palmira Gadea, en midaldrende aristokratisk dame fra Sevilla, må dag forlade sin trygge tilværelse og begive sig ud på en lang rejse, hvor hun møder den barske virkelighed (blodbadet i Rwanda), men også den virkelige kærlighed
En los papeles carmesíes que empleo la Cancillería de la Alhambra, Boabdil el último sultán da testimonio de su vida a la vez que la goza o la sufre. La luminosidad de sus recuerdos infantiles se oscurecera pronto, al desplomarsele sobre los hombros la responsabilidad de un reino desahuciado. Su formación de príncipe refinado y culto no le servirá para las tareas de gobierno; su actitud lírica la aniquilará fatídicamente una épica llamada a la derrota. Desde las rencillas de sus padres al afecto profundo de Moraima o Farax; desde la pasión por Jalib a la ambigua ternura por Amin y Amina; desde el abandono de los amigos de su niñez a la desconfianza en sus asesores políticos; desde la veneración por su tio el Zagal o Gonzalo Fernández de Córdoba al aborrecimiento de los Reyes Católicos, una larga galería de personajes dibuja el escenario en que se mueve a tientas Boabdil el Zogoibi.
El amor en todos sus estadios, desde el surgimiento imprevisto en una mirada cruzada hasta la pérdida, sin olvidar el desamor, los celos, el ocultamiento, los temores ni la pasión, el dejarse arrastrar por la locura que el enamoramiento provoca. Un maestro en el arte de amar como es Antonio Gala sabe reflejarnos en estas historias en nuestros momentos más ridículos y más sublimes. Sólo este autor podía contarnos a través de diálogos los amores incontados en los que una de las partes quiere imaginar una historia donde no la hay, y penetrar en la formación de los celos, otra idea que habita sólo en nuestra mente, como en la de los personajes que se pasean por estas historias sin miedo a enseñar lo que siempre ocultan: sus deseos, sus pasiones, sus temores y, en definitiva, su sueño de amor y de ser amados.
