Chinua Achebe bol majstrom slova, ktorého dielo preniká do srdca nigérijskej spoločnosti. S neotrasiteľnou úprimnosťou skúmal dopady kolonializmu, stret kultúr a silu tradícií. Jeho štýl, čerpajúci z bohatej ústnej slovesnosti Igboov, oživuje príbehy pomocou príhovorov, prísloví a ľudových rozprávaní. Achebeho písanie v angličtine, jazyku kolonizátorov, je zámernou voľbou, ktorá posilňuje hlasy a perspektívy predtým umlčané. Jeho tvorba zostáva zásadným prínosom k pochopeniu africkej literatúry a postkoloniálnej skúsenosti.
V románe Svet sa rozpadá Chinuu Achebeho ide o klasické rozprávanie o kataklizmatickom stretnutí Afriky s Európou, ktorá na kontinente vytvára koloniálnu prítomnosť. Prostredníctvom fiktívnych zážitkov Okonkwa, bohatého a nebojácneho igbského bojovníka z Umuofie na konci 19. storočia, skúma márny odpor jedného muža voči znehodnocovaniujeho igbských tradícií britskými politickými a náboženskými silami a jeho zúfalstvo, keď jeho komunita kapituluje pred novým mocenským poriadkom. Svet sa rozpadá je jedným z najosvetľujúcejších a najtrvalejších pamätníkov africkej skúsenosti. Achebe nielenže zachytáva život v predkoloniálnej africkej dedine, ale sprostredkúva tragédiu straty tohto sveta a zároveň rozširuje naše chápanie súčasnej reality.
Druhý díl série Postkoloniální myšlení I–IV, navazující na překlad knihy Frantze Fanona, se zaměřuje na historické východisko postkoloniálního myšlení jako emancipačního programu druhé vlny dekolonizace. Tento proces, probíhající v Asii a Africe od konce druhé světové války do poloviny sedmdesátých let, byl na Západě vnímán jako rozklad evropských imperiálních říší. Autoři v knize vyjadřují perspektivu osvobození od koloniální nadvlády a systémů útlaku. Klíčovou otázkou je postkoloniální identita a konstrukce nové politiky identity: bude vycházet z národního esencialismu, nebo z konstruktivistického pohledu na národ jako myšlené společenství? Tyto nekompatibilní koncepce reflektují problémy, které se objevují i v kontextu postsocialistické transformace po roce 1989. Publikace zahrnuje klasické texty, které definují témata univerzality, diference, rezistence a jazyka jako struktury moci. Specifikum výběru spočívá v dvou místních aspektech pohledu na postkoloniální situaci: roli autora a dědictví totalitního režimu, které formovalo stereotypy ideologií.
Román nigérijského spisovatele odkrývá pohled do každodenního života a problémů dnešní Afriky vylíčením příběhu mladého muže, jenž na útraty krajanů vystuduje v Londýně. Po návratu dostane vlivné místo, ale v konfliktu s prostředím a jeho názory se zpronevěří sám sobě i svým ideám.
"Chinua Achebe is considered the father of modern African literature, the writer who "opened the magic casements of African fiction." The African Trilogy--comprised of Things Fall Apart, Arrow of God, and No Longer at Ease--is his magnum opus. In these masterly novels, Achebe brilliantly imagines the lives of three generations of an African community as their world is upended by the forces of colonialism from the first arrival of the British to the waning days of empire. The trilogy opens with the groundbreaking Things Fall Apart, the tale of Okonkwo, a hero in his village, whose clashes with missionaries -- coupled with his own tragic pride -- lead to his fall from grace. Arrow of God takes up the ongoing conflict between continuity and change as Ezeulu, the headstrong chief priest, finds his authority is under threat from rivals and colonial functionaries. But he believes himself to be untouchable and is determined to lead his people, even if it is towards their own destruction. Finally, in No Longer at Ease, Okonkwo's grandson, educated in England, returns to a civil-service job in Lagos, only to see his morality erode as he clings to his membership in the ruling elite. Drawing on the traditional Igbo tales of Achebe's youth, The African Trilogy is a literary landmark, a mythic and universal tale of modern Africa. As Toni Morrison wrote, "African literature is incomplete and unthinkable without the works of Chinua Achebe. For passion, intellect and crystalline prose, he is unsurpassed""-- Provided by publisher
Chinua Achebe's interviews, spanning over three decades, reveal his profound insights and articulate perspectives on literature and life. Known as a pivotal figure in African literature, he discusses the significance of storytelling from an African viewpoint and the responsibility of writers to address serious societal issues. His engaging conversational style, marked by vivid imagery and clarity, allows readers to connect deeply with his thoughts. Achebe emphasizes the expectation for literature to provide meaningful commentary on human experiences, reflecting his commitment to impactful storytelling.
"The trilogy opens with the groundbreaking Things Fall Apart, the tale of Okonkwo, a hero in his village, whose clashes with missionaries -- coupled with his own tragic pride -- lead to his fall from grace. Arrow of God takes up the ongoing conflict between continuity and change as Ezeulu, the headstrong chief priest, finds his authority is under threat from rivals and colonial functionaries. But he believes himself to be untouchable and is determined to lead his people, even if it is towards their own destruction. Finally, in No Longer at Ease, Okonkwo's grandson, educated in England, returns to a civil-service job in Lagos, only to see his morality erode as he clings to his membership in the ruling elite"-- Provided by publisher
Gives us a portrait of growing up in colonial Nigeria and inhabiting its
'middle ground', interrogating both the author's happy memories of reading
English adventure stories in secondary school and also the harsher truths of
colonial rule.
