"Presents, and in part develops, a systematic philosophy as the universal science, or the theorization of the unrestricted universe of discourse, explicitly including being as such and as a whole. Argues that complete exploration of the theoretical domain requires such a science"--Provided by publisher.
Das ursprüngliche Thema der Philosophie
In diesem Werk schließt Lorenz B. Puntel seine Seinstrilogie ab und entwickelt seine Seinstheorie, die Ontologie und Einailogie umfasst. Er untersucht die ontologische Differenz zwischen Sein und Seienden und beleuchtet die Ignoranz der Seinsfrage in der Philosophie. Puntel beweist die Möglichkeit des relativen Nichts und die Unmöglichkeit des absoluten Nichts.
Lorenz Bruno Puntel, professeur de philosophie émérite à l'université de Munich, a enseigné à Pittsburgh, Princeton et Harvard. Son oeuvre, traduite dans plusieurs langues et célèbre dans le monde entier, constitue l'une des plus puissantes métaphysiques actuelles. Dans la grande tradition allemande, sa philosophie «structurale-systématique» entend en effet dépasser à la fois Thomas d'Aquin, Hegel et Heidegger, par une pensée de l'Etre profondément renouvelée au contact de la tradition analytique. A cette dernière, il offre en retour les ressources d'un cadre théorique englobant. Pour la première fois, cette pensée est ici présentée en français, d'une manière accessible et rigoureuse, qui n'hésite pas à en découdre avec la phénoménologie au nom d'une rationalité plus intégrale.
Die Arbeit von Lorenz B. Puntel präsentiert eine struktural-systematische Philosophie, die die Philosophie als umfassende Theorie der allgemeinsten Strukturen des Diskurses definiert. Ein zentraler Gedanke ist, dass alle Theorien innerhalb eines Theorierahmens existieren. Puntel untersucht die Beziehung zwischen strukturalen und realen Dimensionen und erläutert den Begriff des Theorierahmens, inspiriert von R. Carnap, unter Einbeziehung formaler Wissenschaften, Wissenschaftstheorie und Ontologie. Er analysiert drei fundamentale Strukturarten und entwickelt eine neue semantische und ontologische Theorie.
Frontmatter -- Vorwort / Puntel, Lorenz B. -- Inhaltsverzeichnis -- 0. Einleitung -- 1. Programmatische Grundlagen -- 2. Begrifflich-methodische Grundlagen -- 3. Logische, sprachphilosophische, kognitive und ontologische Grundlagen -- 4. Explikativ-definitionale Grundlagen -- Nachwort -- Anhang: Zur Entwicklungsgeschichte der Theorie der Wahrheit seit Tarski -- Literaturverzeichnis -- Abkürzungen und logische Symbole -- Namenregister -- Sachregister -- Backmatter
Dialoge über die Grundlagen einer Theorie der Seienden, des Seins und des Absoluten
Dieses Buch zeigt, dass Philosophie als systematisch orientierte theoretische Tätigkeit verstanden werden sollte und wie dieser systematische Charakter heute konzipiert werden kann. Der Haupttitel beschreibt das Verständnis von Philosophie als Theorie der allgemeinsten oder universalen Strukturen des Diskurses. Diese Philosophie, genannt struktural-systematische Philosophie, befasst sich mit der gesamten thematischen Breite der metaphysischen Tradition, einschließlich der Seinsfrage, und der universalen Ausrichtung bedeutender philosophischer Systeme der Neuzeit, insbesondere des deutschen Idealismus. Sie folgt jedoch radikal anderen methodischen Maßstäben und Instrumenten der heutigen analytischen Philosophie und versteht sich als analytisch orientiert, jedoch nicht im Sinne des analytischen Mainstreams. Im Zentrum steht der Begriff des Theorierahmens, der aus logischen/mathematischen, semantischen und ontologischen Strukturen besteht. Eine semantisch-ontologische Theorie der Wahrheit verleiht dem Theorierahmen seine endgültige Bestimmtheit. Durch die Darstellungsform in der Tradition der 'Entretiens', einer Mischung aus Dialogen und Interviews, bietet das Buch eine allgemein verständliche Einführung in die struktural-systematische Philosophie von Lorenz B. Puntel.
A coletânea de ensaios que compõem esta obra do filósofo Lorenz Puntel permite acompanhar o processo histórico de desenvolvimento de uma nova concepção filosófica de cunho sistemático-estrutural, proposta pelo autor na obra Estrutura e ser - um quadro referencial teórico para a filosofia sistemática, também editado pela UNISINOS. O livro, que reúne ensaios escritos de 1969 a 2001, trata de temas centrais relativos à concepção filosófico-sistemática do autor- o pensamento tomasiano do ser e da analogia, a lógica especulativa e dialética de Hegel, o problema da definição na filosofia à luz de Kant e Fichte, o idealismo transcendental de Kant e o idealismo absoluto de Hegel, o conceito de dialética, a crítica da metafísica por Carnap e Heidegger, a ideia e o problema da semântica formal em Tugendhat e a relação complexa da filosofia com sua história.
Philosophiegeschichtlich-kritische Studien
Dieser Band versammelt Aufsätze von Lorenz B. Puntel, die über einen längeren Zeitraum veröffentlicht wurden. Im ersten Beitrag wird das Verhältnis der Philosophie zu ihrer Geschichte umfassend geklärt, wodurch die Grundlage für die Einordnung der weiteren Studien geschaffen wird. Diese beschäftigen sich mit den zentralen Problemen 'Gegenstand' und 'Theoriestatus' der Philosophie. Es werden bedeutende Vertreter der philosophia perennis untersucht, darunter Thomas von Aquin, Kant, Fichte, Hegel und Heidegger, sowie einige analytische Philosophen wie Carnap, Quine und Tugendhat. Besonders die Analysen zu Thomas von Aquin und Hegel bieten originelle Deutungen, die für das Verständnis der aktuellen philosophischen Herausforderungen von Bedeutung sind. Alle Studien berücksichtigen die Dichotomie zwischen analytischer und kontinental-europäischer Philosophie, die die gegenwärtige philosophische Landschaft prägt, und streben an, diese zu überwinden. Dabei wird der genuinen Gegenstand der Philosophie sowie ihr spezifischer Theoriestatus durch die Analyse bedeutender philosophischer Figuren herausgearbeitet. Diese Aufsätze markieren wesentliche Etappen im philosophischen Werdegang des Autors, der letztlich zu einer struktural-systematischen Konzeption der Philosophie führte, die in seinem 2006 erschienenen Werk dargestellt wird.
Die Wahrheitsthematik ist so alt wie die Philosophie und die Wissenschaft selbst. Da die Wahrheit den letzten Zielpunkt jeder philosophischen und wissenschaftlichen Fragestellung und Forschungsanstrengung darstellt, überrascht es nicht, dass sie auch in der Philosophie der Gegenwart den Brennpunkt außerordentlich reger und breitgefächerter Diskussionen bildet. Die Arbeit unternimmt den Versuch, die wahrheitstheoretischen Ansätze, Schwerpunkte und Richtungen in der neueren Philosophie kritisch-systematisch zu sichten und zur Darstellung zu bringen. Der Text der 1978 erschienenen ersten Auflage ist unverändert. Die dritte Auflage ist durch einen umfangreichen Nachtrag erweitert, in welchem die seit 1978 eingetretenen Entwicklungen im Bereich der Theorie der Wahrheit dargelegt und kritisch gewürdigt werden. In einem Literaturnachtrag werden die wichtigsten im genannten Zeitraum erschienenen wahrheitstheoretischen Publikationen angeführt.