Cajo Brendel Knihy

Die Theoretikerin Rosa Luxemburg ist zu einer Art schlechtem Gewissen sowohl der Sozialdemokratie wie des Parteikommunismus verharmlost worden. Verloren ging, daß ihre Schrift zur Kritik der Russischen Revolution von 1917 zugleich das Gründungsmanifest einer neuen Strömung radikaler Arbeiterbewegung wurde, der Rätekommunisten. Insbesondere der holländische Marxist Anton Pannekoek (1873 - 1960), dessen intellektuelle Biographie Cajo Brendel hiermit vorlegt, arbeitete auf den Gebieten der Erkenntnistheorie, der Politischen Ökonomie sowie der Theorie der Arbeiterräte den Gehalt dieser neuen, sowohl antileninistischen wie antireformistischen Orientierung heraus, die auf den Kommunismus zielt nicht als auf eine Staatsveranstaltung, sondern als die freie Assoziation der Produzenten. - Cajo Brendels Buch, das zuerst 1970 auf Holländisch erschien, wurde vom Autor selbst ins Deutsche übertragen und neu bearbeitet; es zeigt auch die Aktualität der Pannekoekschen Kritik der alten Arbeiterbewegung.

Ausgewählt und herausgegeben von Andreas Hollender, Christian Frings und Claire Merkord, präsentiert dieser Band zentrale Texte von Cajo Brendel, der 1915 in Den Haag geboren wurde. Brendel hielt die Thesen eines Marxismus der Autonomie lebendig, indem er die proletarischen Kämpfe gegen kapitalistische Ausbeutung in den Fokus stellte. Er betonte, dass nur die Arbeiterinnen und Arbeiter selbst durch ihre Selbsttätigkeit die Herrschaft des Staates und der Parteien überwinden können, indem sie Organe ihrer sozialen Selbstbestimmung, wie Arbeiterräte, schaffen. Geprägt von den Diskussionen der holländischen rätekommunistischen Gruppe Internationaler Kommunisten (GIK) in den dreißiger Jahren, setzte Brendel sich ab den fünfziger Jahren mit den Selbstbefreiungstendenzen in realen Arbeiterkämpfen auseinander. Er vertrat eine konsequente Antistaatsposition gegen die bolschewistische Mystifikation des Staatssozialismus und analysierte als einer der Ersten den proletarisch-revolutionären Charakter der Aufstände in Ostdeutschland 1953. Zudem kritisierte er den Mythos der chinesischen Kulturrevolution. Der vorliegende Band versammelt einige seiner zentralen Texte und bietet erstmals ins Deutsche übertragene Schriften sowie einleitende Beiträge zu seiner Person, die Impulse für einen undogmatischen, antileninistischen Marxismus gaben.