Peter Poscharsky Knihy

Die Aufsätze des emeritierten Lehrstuhlinhabers für Christliche Archäologie und Kunstgeschichte an der Friedrich-Alexander-Universität Erlangen-Nürnberg, geboren 1932 in Leipzig, untersuchen die materielle Gestalt des christlichen Glaubens an der Schnittstelle von Kunstwissenschaft und Theologie. Sie bieten Einblicke in die vielfältigen Forschungsschwerpunkte des Autors, die von der spätantiken und byzantinischen Kunstgeschichte über protestantische Ikonographie bis hin zur Geschichte des evangelischen Kirchenbaus reichen, einschließlich seiner Ausstattung vom 16. Jahrhundert bis zur Gegenwart. Darüber hinaus werden auch das Verhältnis von zeitgenössischer Kunst und christlichem Glauben sowie die evangelische Paramentik thematisiert. Diese Essays reflektieren die komplexen Wechselwirkungen zwischen Kunst und Glauben und zeigen auf, wie sich der christliche Glaube in verschiedenen Epochen und Kontexten materialisiert hat.

Der Band stellt nun erstmals alle bekannten Beispiele in der kunsthistorisch reichen Kirchenprovinz Sachsen ausführlich vor. Dazu zählen Arbeiten herausragender Hofbildhauer, darunter des Prinzen Friedrich v. Homburg, der durch Heinrich v. Kleist berühmt geworden ist. Einige dieser Engel im Kernland der Reformation gehören zudem zu den frühesten, die das Taufbecken selbständig tragen. Der älteste Taufengel entstand bereits im Jahr 1614. Betrachtet werden ihre theologischen Hintergründe und die Zusammenhänge mit den übrigen, zeitgleich entstandenen Kirchenausstattungen der künstlerischen Zentren. Im Katalogteil wird von der in anderen Publikationen üblichen alphabetischen Zusammenstellung zugunsten einer besseren Erfassung der mitunter überraschenden regionalen Besonderheiten abgewichen. Kartenmaterial und ein Register garantieren eine umfassende Orientierung. Präsentiert erstmals alle 240 bekannten Taufengel aus der Kirchenprovinz Sachsen in ihrem zeitlichen und räumlichen Kontext

Die veröffentlichten Beiträge stammen von der Tagung "Ungehobene Schätze – Der Protestantismus und die Bilder", die vom 4. bis 6. Oktober 1995 in der Tutzinger Evangelischen Akademie stattfand, angeregt durch den Lehrstuhl für Christliche Archäologie und Kunstgeschichte der Universität Erlangen-Nürnberg. Die Themen umfassen grundlegende Überlegungen zur Ikonographie evangelischer Kirchenmalerei während der lutherischen Orthodoxie, das lutherische Bildprogramm sowie die Adaptierung reformatorischer Bildprogramme in Österreich. Weitere Beiträge beleuchten die Rolle der Ikonographie bei der Anpassung katholischer Kirchen durch Lutheraner in Danzig und die reformatorischen Bilder im Werk von Hans Schäufelin. Zudem werden protestantische Allegorien in Frankfurt an der Oder und Berlin, der evangelische Friedhof St. Lazarus in Regensburg sowie das Messingtaufbecken von 1547 in Hildesheim thematisiert. Auch ein früher protestantischer Genesis-Zyklus in Westmittelfranken und Dorfkirchen im hessisch-thüringischen Grenzgebiet um 1700 werden behandelt. Die Ikonographie der Ludwigkirche in Saarbrücken, bedeutende Ausstattungsstücke im evangelischen Kirchenraum sowie die Bildlichkeit des Pietismus und ein Vergleich der lutherischen Ikonographie im 16. und 19. Jahrhundert runden die Diskussion ab.

Alle 139 katholischen und evangelischen Kirchen sowie 12 Kapellen der Fränkischen Schweiz werden einzeln vorgestellt. Der Besucher soll zu eigenem Schauen und Nachdenken angeregt werden. Dazu hilft auch der einleitende Teil, der die übergreifenden Zusammnänge darstellt und Beweggründe für Veränderungen aufzeigt. Karten und Register erleichtern den Zugang. Der Autor ist Professor für Christliche Archäologie und Kunstgeschichte an der Theologischen Fakultät der Universität Erlangen-Nürnberg und lebt in der Fränkischen Schweiz.