Bookbot

Diagnostika karmy 4

Dotyk s budúcnosťou

Hodnotenie knihy

Viac o knihe

Láska k ľuďom je obrovské bohatstvo a šťastie, no ak ju postavíme nad Boha, mení sa na pravý opak. Láska k ľuďom nesmie byť cieľom sama o sebe, ale prostriedkom na dosiahnutie skutočnej lásky k Bohu. Keď človek urobí peniaze zmyslom svojho života, jeho deti sa rodia ako budúci žobráci, aby očistili svoju dušu. Aby prežili, Bôh im buď peniaze nedá, alebo sa ich samy vzdajú. Ak si rodičia zvolia duchovnosť ako cieľ, deti sa rodia bezduché alebo sa samy vzdajú duchovnosti, nerozvíjajú svoj intelekt, schopnosti a mravnosť. Keď sa človek zameriava na lásku k ľuďom a odsudzuje tých, ktorí zradili jeho dôveru, Bôh zbavuje jeho deti lásky k ľuďom a usídľuje v nich zlo. Takíto ľudia sa stávajú ničomníkmi a násilníkmi. Ak si za cieľ zvolíme Boha, čerpáme z neho silu a lásku, čo vedie k rozvoju. Ak však urobíme cieľ milovaného človeka, pripravujeme ho o silu a lásku, čo je vlastne lúpež. Preto matky, ktoré bezhlavo milujú svoje deti, ich nevedomky pripravujú o zdravie a šťastie.

Nákup knihy

Diagnostika karmy 4, Sergej Nikolajevič Lazarev

Jazyk
Rok vydania
1998
product-detail.submit-box.info.binding
(mäkká)
Akonáhle sa objaví, pošleme e-mail.

Platobné metódy

4,0
Veľmi dobrá
42 Hodnotenie

Tu nám chýba tvoja recenzia

Titul
Diagnostika karmy 4
Podtitul
Dotyk s budúcnosťou
Jazyk
slovensky
Vydavateľ
Synergie
Rok vydania
1998
Väzba
mäkká
Počet strán
191
ISBN10
8071453188
ISBN13
9788071453185
Prvé vydanie
1997
Pôvodný názov
Диагностика кармы. Кн. 4. Прикосновение к будущему (Diagnostika karmy. Kn. 4. Prikosnověnije k buduščemu)
Hodnotenie
3,95 z 5
Anotácia
Láska k ľuďom je obrovské bohatstvo a šťastie, no ak ju postavíme nad Boha, mení sa na pravý opak. Láska k ľuďom nesmie byť cieľom sama o sebe, ale prostriedkom na dosiahnutie skutočnej lásky k Bohu. Keď človek urobí peniaze zmyslom svojho života, jeho deti sa rodia ako budúci žobráci, aby očistili svoju dušu. Aby prežili, Bôh im buď peniaze nedá, alebo sa ich samy vzdajú. Ak si rodičia zvolia duchovnosť ako cieľ, deti sa rodia bezduché alebo sa samy vzdajú duchovnosti, nerozvíjajú svoj intelekt, schopnosti a mravnosť. Keď sa človek zameriava na lásku k ľuďom a odsudzuje tých, ktorí zradili jeho dôveru, Bôh zbavuje jeho deti lásky k ľuďom a usídľuje v nich zlo. Takíto ľudia sa stávajú ničomníkmi a násilníkmi. Ak si za cieľ zvolíme Boha, čerpáme z neho silu a lásku, čo vedie k rozvoju. Ak však urobíme cieľ milovaného človeka, pripravujeme ho o silu a lásku, čo je vlastne lúpež. Preto matky, ktoré bezhlavo milujú svoje deti, ich nevedomky pripravujú o zdravie a šťastie.