Przemijanie a literatura

Viac o knihe

Człowiek nietrwały jest dla literatury tym, czym Metamorfoza bogów jest dla sztuk pięknych. Malraux proponuje zastosowanie do literatury periodyzacji historii sztuki, którą wyodrębnił, aby odnowić nasze doświadczenie dzieł: pierwsza okres figurowania niewidzialnego nadprzyrodzonego, będącego przedmiotem modlitwy i dewocji; drugi, począwszy od Renesansu, w którym sztuka miała na celu przedstawienie rzeczywistego świata, aby coraz bardziej zbliżać się do iluzji; ale im bardziej ta iluzja była rozwinięta, tym bardziej zacierała akt twórczy, który w trzecim etapie, dzięki przełomowi zapoczątkowanemu przez Maneta, stał się teraz istotą. Zastosowana do literatury, ta tripartycja burzy nasze wyobrażenie. Fikcja jest kluczową koncepcją, która pozwala odróżnić poszczególne trzy momenty. Jest dla każdego z nas istotnym doświadczeniem: ponieważ pozwala nam przeżywać pośrednio życie, to znaczy czas inny niż nasz, niesie ze sobą więcej niż tylko proste rozrywki.