Yvonne Nilges Poradie kníh (chronologicky)

"Die Studie beleuchtet das Verhältnis von Religion und Narration in den Münchner Werken Thomas Manns. Inwiefern gehören die religiöse Frage und die narrative Technik bei Thomas Mann in München grundlegend zusammen? Die komplexe Genese von (Kunst-)Religion und Erzählkunst in Manns 'Laufbahn als Schriftsteller' ist der Gegenstand der Darstellung von Yvonne Nilges. Untersucht werden die Narrative des Religiösen gezielt auch unter Einschluss des Dramas 'Fiorenza' (1907), der metatextuellen 'Betrachtungen eines Unpolitischen' (1918) und der essays, Briefe sowie der Notiz- und Tagebücher, die Manns fiktionales Erzählen einschlägig komplementieren. Die Studie enthält u. a. bislang unbekannte Archivabbildungen zum Religionsunterricht des jungen Thomas Mann am Katharineum zu Lübeck (1889-1894)."--Back cover.

Hybride Erfahrungszeiten in heterogenen Erfahrungsräumen: »Frei-Zeit in der Gegenwartsliteratur« ist eine Zeit des Freiseins und der Freiheit ebenso wie eine Zeit der Freizeitpraktiken. Im Sinne des Foucault'schen »Netz[es], dessen Stränge sich kreuzen und Punkte verbinden«, stellt das Diskursfeld »Frei-Zeit« ein komplexes interdiskursives Netzwerk dar. Der Band beleuchtet die Vielfalt und Vielschichtigkeit literarischer Differenz- und Alteritätserfahrungen seit dem Ende des 20. Jahrhunderts aus aktuellen Forschungsperspektiven (u.a. Literatur und Medien, Literatur und Gedächtnis, Kinder- und Jugendliteratur, Ecocriticism, Literatur und Migration, Narratologie). Dabei befinden sich nicht allein die Wissensordnungen von »Frei-Zeit«, sondern auch deren Werte auf dem Prüfstand und im Wandel. "Frei-Zeit in der Gegenwartsliteratur" is an ambiguous term, referring to the notion of freedom on the one hand and to free time (in terms of leisure activities) on the other. The volume analyses contemporary German, Austrian and Swiss literature with regard to the multifaceted concept of "Frei-Zeit". In so doing, various research areas are being addressed, e.g. literature and media, literature of memory, children's and youth literature, ecocriticism, literature of migration, literature and space, and narratology.

Vorwort – Teil I: Persönliches – U. Hahn: Ein wahrer Philologe – M. Walser: Falls ein Gesichtsausdruck auch interpretiert werden darf – R. Kollo: Für Dieter Borchmeyer – Chr. Thielemann: „Wagner ist immer positiv“. Gespräch mit Christian Thielemann – J. M. Fischer: Ein Gespräch – P. H. Neumann: Lesefrüchte – St. Moses: Gratulationslied – Teil II: Literatur – J. K. Brown: Orest, Orlando, Orpheus oder: Der Held von Goethes Iphigenie – W. Hinderer: Von Heroinen und Amazonen. Zum politischen Geschlechterdiskurs in Schillers Jungfrau von Orleans und Maria Stuart – M. Godé: Poetik und Politik im literarischen Expressionismus – Y. Nilges: Goethe in Ägypten: der redliche Mann am Hofe Weimar in Thomas Manns Josephsromanen – H. Kiesel / C. Stepp: Paul Celans Schreckensmusik – W.-D. Hartwich: Thomas Bernhard und der Gesang. Die Modernisierung der romantischen Kunstreligion in Der Keller, Der Atem und Die Kälte – M. Fick: Der Stelle letzte Chance: das „hohe G“. Sten Nadolnys Roman Er oder Ich als Faustparodie – W. Hinck: Poetische Anleitung zum Nichtvergessen. Über Gedichte von Ulla Hahn – Teil III: Musik – H.-J. Gerigk: Musik als literarisches Thema in phänomenologischer Systematisierung – G. Gruber: „Ideale Partnerschaft“. Zu Lorenzo Da Ponte und Wolfgang Amadeus Mozart – J. Assmann: Liebt Sarastro Pamina? Eine Analyse von Die Zauberflöte I,19 – P. Gülke: Wessen Musik? Oder: Arien als Zwiegespräche – H.-P. Bayerdörfer: Obdachlos in alle