Doprava zadarmo od 24,99 €. Viac info.
Bookbot

Nácvik křesťanství

Hodnotenie knihy

Parametre

  • 220 stránok
  • 8 hodin čítania

Viac o knihe

Kierkegaardův hlavní spis, psaný pod pseudonymem Johannes Anti-Climacus, zdůrazňuje nejvyšší idealitu křesťanství a začíná citací z Matouše 11, 28. Ten, kdo zve, není urozený, ale ponížený Ježíš, bůh bez domova. Křesťanství, chápané jako vítězství, je ve skutečnosti považováno za společenský zločin, a víra v pomoc od takového člověka může být absurdní a pohoršující. Možnost pohoršení je klíčovým předpokladem víry, paradoxem, který umožňuje skok ze světa klamu do křesťanství. Křesťanství, oddělené od pohoršení, není pravé křesťanství. Kierkegaard zdůrazňuje, že překonání pohoršení vírou je nezbytné pro skutečné následování Krista. Lidé se snaží vyhnout časnosti a zápasu o pravdu, přičemž pravda spočívá v každodenním úsilí o božství. Zápas není cílem, ale cestou, a bez této cesty ztrácí evangelium svůj smysl. Kierkegaard se později rozhodl vydat spis pod svým jménem, uvědomujíc si, že oficiální řád je neudržitelný. Útok na něj je absurdní, neboť opravovat řád znamená věřit v jeho legitimitu. Skutečný člověk, žijící božsky, se zdá lidem vyvyšovat, přičemž pravá víra v Boha je nejpodstatnějším zrušením oficiálního řádu. Kierkegaardův spis ukazuje, že pravda začíná v bytí, nikoli v poznání, a bez možnosti pohoršení není ani Život, ani Pravda.

Nákup knihy

Nácvik křesťanství, Søren Kierkegaard

Jazyk
Rok vydania
2019
Akonáhle sa objaví, pošleme e-mail.

Doručenie

  • Doprava zadarma od 24,99 € po celom Slovensku! Viac info

Platobné metódy

4,0
Veľmi dobrá
9 Hodnotenie

Tu nám chýba tvoja recenzia

Jazyk
česky
Vydavateľ
Michal Legelli
Rok vydania
2019
Počet strán
220
ISBN10
809072888X
ISBN13
9788090728882
Série
Hodnotenie
4 z 5
Anotácia
Kierkegaardův hlavní spis, psaný pod pseudonymem Johannes Anti-Climacus, zdůrazňuje nejvyšší idealitu křesťanství a začíná citací z Matouše 11, 28. Ten, kdo zve, není urozený, ale ponížený Ježíš, bůh bez domova. Křesťanství, chápané jako vítězství, je ve skutečnosti považováno za společenský zločin, a víra v pomoc od takového člověka může být absurdní a pohoršující. Možnost pohoršení je klíčovým předpokladem víry, paradoxem, který umožňuje skok ze světa klamu do křesťanství. Křesťanství, oddělené od pohoršení, není pravé křesťanství. Kierkegaard zdůrazňuje, že překonání pohoršení vírou je nezbytné pro skutečné následování Krista. Lidé se snaží vyhnout časnosti a zápasu o pravdu, přičemž pravda spočívá v každodenním úsilí o božství. Zápas není cílem, ale cestou, a bez této cesty ztrácí evangelium svůj smysl. Kierkegaard se později rozhodl vydat spis pod svým jménem, uvědomujíc si, že oficiální řád je neudržitelný. Útok na něj je absurdní, neboť opravovat řád znamená věřit v jeho legitimitu. Skutečný člověk, žijící božsky, se zdá lidem vyvyšovat, přičemž pravá víra v Boha je nejpodstatnějším zrušením oficiálního řádu. Kierkegaardův spis ukazuje, že pravda začíná v bytí, nikoli v poznání, a bez možnosti pohoršení není ani Život, ani Pravda.