The narrative explores the impact of the 1991/1992 drought and famine on Northern Kenya's pastoral communities, highlighting the severe human suffering that went largely unnoticed by the media. It draws parallels to the catastrophic events of the 1890s, marked by smallpox and rinderpest epidemics, which devastated livestock and human populations. The Boran and Gabra communities relied on their traditional survival strategies, including assistance from the Waata hunter-gatherers, as they navigated the challenges of famine through hunting and foraging.
Die Borana nehmen in der Geschichtstradition der südlichen Oromo-Gruppen eine Sonderstellung ein, da sie weniger amharischen Einflüssen ausgesetzt waren. Ihr Wortschatz enthält deutlich weniger Lehnwörter aus dem Amharischen, was eine relativ „reine" Form des Oromo ergibt. Besonders bemerkenswert ist die Fülle an Sprichwörtern im Borana-Oromo, die im Vergleich zu anderen afrikanischen Gesellschaften heraussticht. Diese Sprichwörter sind in verschiedenen Lebensbereichen erhalten geblieben und bilden die Grundlage für einen lebendigen Umgang mit ihnen. Sie untermauern Argumente, erhöhen die Attraktivität von Reden und verleihen dem Gesprochenen einen Klang von Tradition und Echtheit. Das Werk präsentiert eine Sammlung von 100 Sprichwörtern, die analysiert und in ihren kulturellen Kontext eingeordnet werden, um sie auch für Nicht-Muttersprachler verständlich zu machen. Jedes Sprichwort wird in mehreren Schritten vorgestellt: von der transkribierten Oromo-Version über eine Wort-für-Wort-Darstellung bis hin zur englischen Übersetzung und weiterführenden Erläuterungen. Die Beispiele stammen aus Geschichten über Rechtsfälle, die von den Ältesten der Gemeinschaft erzählt werden und die Sprichwörter zur Untermalung ihrer Argumente nutzen. Diese Erzählungen, oft fiktional, behandeln alltägliche Konflikte und sind sowohl für Sprachwissenschaftler als auch für Interessierte an der Borana-Kultur eine wertvolle Quelle.
