Linda Hoppe Knihy

Nie ma czarnego romantyzmu bez szaleństwa i ryzyka życia. To ryzyko osobiste, które podejmuje pisarz, a czasem także czytelnik. Literatura czarnoromantyczna po prostu jest ryzykiem – dla wszystkich. Nie daje się skodyfikować, sklasyfikować. Jeśli istnieją jakieś jej odmiany – to indywidualne, przypisane do konkretnych osobowości, które tekstem wychodzą z mroku i w mrok po tekście wstępują. Nie ma w nurcie czarnego romantyzmu mowy o ideowości, głoszeniu idei, ideologii czy filozofii. Chyba że jest to idea niszczycielska lub filozofia podważająca samo filozofowanie i sens istnienia filozofa.

Universum… jest kolekcją artykułów oraz studiów na temat różnych aspektów i przedmiotów wyobraźni poetyckiej Słowackiego. Jarosław Ławski wydobywa jej główne cechy, poruszając się w obszarze wczesnych dzieł poety (1828–1838), ukształtowanych podobnie jak dzieła niesamowitej, transgresyjnej, „szalonej” i frenetycznej szkoły zwanej ukraińską. Pisze więc o wyobraźni Słowackiego w okresie, gdy ona formuje się, rozwija, sama siebie bierze w nawias i sama siebie ocala jako dojrzała propozycja metafizyczna. Wspólną cechą różnych przejawów poetyckiego świata autora „Szanfarego” jest – zdaniem Ławskiego – symboliczny charakter wyobraźni, jej autointerpretacja odwołująca sią do mitów różnych narodów i kultur (od helleńskiej i skandynawskiej po słowiańskie) oraz transgresywność (śmiałe wykraczanie poza literackie strategie zapisu wyobraźni, fragmentowość i autoreferencyjność, teatralizacja frenezji i makabry, dekonstrukcja mitów i tradycyjnych wyobrażeń natury i dziedzictwa kultury). […] Słowacki w różnych okresach twórczości – od Szanfarego i Araba po Kordiana i [Horsztyskiego] - jest dla Autora poetą „trudnego piękna”. Obszary przyjmowanych przez poetę wartości estetycznych obejmują zarówno estetykę idylli i sielanki, zrodzoną z wczesnoromantycznej, a może jeszcze sentymentalnej naiwności, po terytoria ruin i przestrzenie charakteryzujące się skrajnymi obrazami przemocy i okrucieństwa, sięgającymi wszakże, co trafnie wydobywa Autor książki, po wyobrażenia związane z antyestetyką groteski i dynamiką „transgresyjnej” mistyki. […] Jarosław Ławski podjął się w swej książce trudnego, choć znanego już z jego poprzednich prac badawczych zadania ujęcia w paradygmaty wibrującej i podatnej na metamorfozy wyobraźni Słowackiego, ustalając dla niej prawa budowania możliwej całości i jej dekonstrukcji, ujawniając mechanizmy zwielokrotniania obrazów, ich (auto)referencyjności, a także jej polimorfii. Autor ukazuje reguły odbijania biografii i autokreacji w świecie wyobraźni poety, ujmując ją jako całość dynamiczną, twórczą, a nie jako iluzję lub fantazję. W tym sensie, choć nie jest to w pracy przedmiotem odwołania samego Autora, wyobraźnia jest światem twórczej „schizomorficznej” energii, o której pisał Gilbert Durand […]. Oczywiście, o ile możliwa jest całość konstruowana ze sprzecznych tendencji, niejako przeciwstawnych sobie wektorów, to w przypadku wyobraźni Słowackiego zamyka się ona – zdaniem Autora książki - w formule paradoksalnego Universum: obszaru silnych opozycji jego energii, terytorium aporetycznego i – jak pisze Ławski – „oksymoronicznego” wyobrażenia. Regułami scalenia tej dynamicznej struktury są – znów paradoksalnie – sprzeczności znaczeń, filiacje przeciwstawnych sensów, obrazowe asocjacje sięgające po groteskę, zwielokrotnienia znaczeń, konstrukcje wniosków wyłaniające się z iluzji mitów, uznanie „śmiałej metafory” i zaskakującej paraboli za drogę poznania. (z recenzji Włodzimierza Szturca) Jarosław Ławski – eseista, krytyk literacki, badacz wyobraźni. Kieruje stworzoną przez siebie Katedrą Badań Filologicznych „Wschód – Zachód” na Wydziale Filologicznym Uniwersytetu w Białymstoku. Zainteresowania badawcze: literatura XVIII–XXI wieku, faustyzm i bizantynizm, polsko-wschodniosłowiańskie związki kulturowe, relacje geopolityki i kultury, Młoda Polska oraz twórczość Zygmunta Glogera, Tadeusza Micińskiego, Czesława Miłosza i poetów początku XXI stulecia. Profesor historii literatury, członek Komitetu Nauk o Literaturze PAN, członek korespondent Polskiej Akademii Umiejętności.

Czy możecie przestać się zmagać, walczyć i forsować energie? Czy możecie zaufać sobie tak bardzo, że zostawicie za sobą wszelkie wątpliwości? Czy możecie całkowicie zaufać, że wasze ciało wie jak o siebie zadbać? Czy możecie mieć do tego całkowite, a nie tylko częściowe zaufanie? Uwierzcie, że wasze ciało potrafi się odmłodzić i odnowić. To właśnie esencja Technologii Standardu. Biologia wie jak ma się zrównoważyć. W przeszłości nieraz wytykaliście ciału, że nie wie jak się uleczyć.Pokazywaliście mu na to dowody. A teraz ono niekoniecznie chce wrócić do równowagi, ponieważ wy, jego właściciele, udajecie się na zewnątrz po różne techniki, leki lub jakieś inne remedia. Z tego powodu jego własne, intuicyjne zdolności do leczenia i harmonizowania, przestały działać. W pewnym sensie wspierają i wzmacniają to, co twórca-wy pragnie stworzyć. Jednak kiedy ponownie zaczniecie bezgranicznie ufać sobie oraz zdolności ciała do odnowienia, wasz organizm reaktywuje swoją wewnętrzną wiedzę i mądrość. Energia pozwalająca ciału na regenerację zostanie ponownie rozbudzona. Technologia Standardu to sięgnięcie do istniejącego już w naszym wnętrzu energetycznego potencjału i użycie go do wprowadzenia równowagi. Nie chcemy tego nazywać uzdrawianiem. Nazwiemy to przywracaniem równowagi i odmładzaniem ciała, umysłu i ducha.

Inspirierende Botschaften der Geistigen Welt – für jeden Tag des JahresDieser immerwährende Kalender mit gechannelten Botschaften der Aufgestiegenen Meister Adamus Saint-Germain, Tobias und Kuthumi bietet Inspiration für jeden Tag des Jahres. 365 Perlen der Weisheit lassen Tag für Tag erkennen: Das Göttliche ist keine ferne Kraft, es geht nur darum, es in unserem Leben zu verwirklichen. Damit erhalten wir den Schlüssel, um unsere eigene Wirklichkeit lichtvoll zu gestalten. Die eindrucksvollen Illustrationen jedes Kalenderblatts wurden speziell für den jeweiligen Tag geschaffen. Ein bezauberndes Geschenk an uns selbst und eine liebevolle Gabe für Freunde.

Ez a könyv témáját és íróját tekintve is igazi kuriózum. Adamus Saint-Germain hazánkban még kevéssé ismert, pedig világszerte milliók olvassák és hallgatják közvetített üzeneteit. Most a magyar olvasók is megismerhetik az Új Energiával és az Új Tudatossággal kapcsolatos tanításait.Adamus minden szavával arra bátorít, hogy tekintsük életünket egy izgalmas kalandnak, engedjük el régi meggyőződéseinket és hiedelmeinket, és kezdjük el végre megélni azt, akik valójában vagyunk.