Marianne Véron Poradie kníh (chronologicky)

Fut-il un héros ou un traître, cet oncle Eddie, volontaire de l'IRA, dont la légende familiale prétend qu'il disparut en 1922 dans l'explosion d'une distillerie ? A Londonderry, dans les années 1950, le jeune narrateur, troisième enfant d'une famille d'ouvriers qui en compte sept, vit sous le joug de ce secret de famille, entre une mère étroitement liée au mystère et un père tenu dans l'ignorance d'une vérité encore plus terrible que celle qu'il croit détenir. C'est par fragments que Seamus Deane restitue l'essence même d'une époque méfiante et troublée, dans une ville au tissu social déchiré par le conflit sanglant entre catholiques et protestants. Vibrant et pudique, son roman mêle magistralement peines familiales et violence politique et propose du "problème irlandais" une lecture lyrique et intime à la fois.

Set against the backdrop of a lush and exotic Greece, The Names is considered the book which began to drive "sharply upward the size of his readership" (Los Angeles Times Book Review). Among the cast of DeLillo's bizarre yet fully realized characters in The Names are Kathryn, the narrator's estranged wife; their son, the six-year-old novelist; Owen, the scientist; and the neurotic narrator obsessed with his own neuroses. A thriller, a mystery, and still a moving examination of family, loss, and the amorphous and magical potential of language itself, The Names stands with any of DeLillo's more recent and highly acclaimed works. "The Names not only accurately reflects a portion of our contemporary world but, more importantly, an original world of its own is created."--Chicago Sun-Times"DeLillo sifts experience through simultaneous grids of science and poetry, analysis and clear sight, to make a high-wire prose that is voluptuously stark."--Village Voice Literary Supplement"DeLillo verbally examines every state of consciousness from eroticism to tourism, from the idea of America as conceived by the rest of the world, to the idea of the rest of the world as conceived by America, from mysticism to fanaticism."--New York Times