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LA ÉTICA PROTESTANTE Y EL «ESPÍRITU» DEL CAPITALISMO se interroga por el origen de la mentalidad capitalista moderna, enemiga y vencedora del tradicionalismo, y llega a la conclusión de que tal mentalidad procede, no del propio desarrollo económico capitalista, sino del modo de vida generado por el protestantismo de raíz calvinista, que redundó en una racionalización equivalente a una «desmagificación» del mundo, en la reducción del mismo a un objeto de cálculo, explotación y dominación. La presente edición —prolongada y traducida por Joaquín Abellán— reproduce el texto publicado en 1904-1905, incluyendo como Apéndice las revisiones que el propio MAX WEBER (1864-1920) hizo para la segunda edición de 1920, y se completa con un glosario que da cuenta de los principales personajes y movimientos que inspiraron los episodios históricos y espirituales que la obra toma como base de su análisis.
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La ética protestante y el espíritu del capitalismo, Max Weber
- Jazyk
- Rok vydania
- 2013
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- (mäkká)
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- Jazyk
- španielsky
- Autori
- Max Weber
- Vydavateľ
- Península
- Rok vydania
- 2013
- Väzba
- mäkká
- Počet strán
- 288
- ISBN10
- 8499422071
- ISBN13
- 9788499422077
- Série
- Štítky
- Náučná literatúra, Spoločenské vedy, Historické téma, Byznys, Biznis & Manažment, Ezoterika & Náboženstvo, História, Politológia & Politika, Filozofická tematika, Náboženské témy, Náboženstvo, Politika, Filozofia, Veda, Ekonómia, Sociológia, Darčeky pre dedka, Viera, Spoločnosť, Buddhizmus, Hinduizmus, Morálka, Kapitalizmus, Hospodárske dejiny, Protestantizmus
- Prvé vydanie
- 1905
- Pôvodný názov
- Die protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus
- Hodnotenie
- 3,9 z 5
- Anotácia
- LA ÉTICA PROTESTANTE Y EL «ESPÍRITU» DEL CAPITALISMO se interroga por el origen de la mentalidad capitalista moderna, enemiga y vencedora del tradicionalismo, y llega a la conclusión de que tal mentalidad procede, no del propio desarrollo económico capitalista, sino del modo de vida generado por el protestantismo de raíz calvinista, que redundó en una racionalización equivalente a una «desmagificación» del mundo, en la reducción del mismo a un objeto de cálculo, explotación y dominación. La presente edición —prolongada y traducida por Joaquín Abellán— reproduce el texto publicado en 1904-1905, incluyendo como Apéndice las revisiones que el propio MAX WEBER (1864-1920) hizo para la segunda edición de 1920, y se completa con un glosario que da cuenta de los principales personajes y movimientos que inspiraron los episodios históricos y espirituales que la obra toma como base de su análisis.