Viac o knihe
Fenomenologia ducha, opublikowana w 1807 roku przez Georga Wilhelma Friedricha Hegla, jest pierwszym głównym dziełem filozofa i częścią jego systemu naukowego. Hegel opisuje w nim wznoszenie się ducha od prostej percepcji przez świadomość, samoświadomość, rozum, ducha i historię aż do absolutnej wiedzy ducha świata. Bada proces powstawania nauki jako jedności treści i metody oraz zjawiska ducha jako urzeczywistnienia siebie i jedności bytu i nicości. W systemie naukowym pojęcie jest miejscem prawdy, a nie tylko postrzegania. Poznanie prawdy polega na tym, że przeciwieństwo podmiotu i przedmiotu dialektycznie znika na wyższym poziomie, co oznacza, że obie strony tworzą jedność. Dzieło porusza podstawowe zagadnienia z zakresu epistemologii, etyki i filozofii historii. Szczególnie istotne jest rozdział o samoświadomości, który zawiera dialektyczne rozważania nad władzą i niewolnictwem, stanowiąc kluczowy punkt wyjścia dla analizy stosunków klasowych w społeczeństwie burżuazyjnym.
Nákup knihy
Fenomenologia ducha, Georg Wilhelm Friedrich Hegel
- Jazyk
- Rok vydania
- 2003
- Väzba
- (pevná)
Tu nám chýba tvoja recenzia
- Titul
- Fenomenologia ducha
- Jazyk
- poľsky
- Vydavateľ
- Fundacja Aletheia
- Rok vydania
- 2003
- Väzba
- pevná
- ISBN10
- 8387045942
- ISBN13
- 9788387045944
- Kategórie
- Štítky
- Historické téma, 19. storočie, Spoločnosť, Vedecké teórie, Myslenie, Sebauvedomovanie, Georg Wilhelm Friedrich Hegel, 1770-1831
- Prvé vydanie
- 1807
- Pôvodný názov
- Phänomenologie des Geistes
- Hodnotenie
- 3,95 z 5
- Anotácia
- Fenomenologia ducha, opublikowana w 1807 roku przez Georga Wilhelma Friedricha Hegla, jest pierwszym głównym dziełem filozofa i częścią jego systemu naukowego. Hegel opisuje w nim wznoszenie się ducha od prostej percepcji przez świadomość, samoświadomość, rozum, ducha i historię aż do absolutnej wiedzy ducha świata. Bada proces powstawania nauki jako jedności treści i metody oraz zjawiska ducha jako urzeczywistnienia siebie i jedności bytu i nicości. W systemie naukowym pojęcie jest miejscem prawdy, a nie tylko postrzegania. Poznanie prawdy polega na tym, że przeciwieństwo podmiotu i przedmiotu dialektycznie znika na wyższym poziomie, co oznacza, że obie strony tworzą jedność. Dzieło porusza podstawowe zagadnienia z zakresu epistemologii, etyki i filozofii historii. Szczególnie istotne jest rozdział o samoświadomości, który zawiera dialektyczne rozważania nad władzą i niewolnictwem, stanowiąc kluczowy punkt wyjścia dla analizy stosunków klasowych w społeczeństwie burżuazyjnym.